広島の厄除け・厄払いで失敗しないために｜タイミング・費用・日常でできる厄落とし

1. 広島で厄払いを考えるときに知っておきたい基礎と地域ならではのこと

「広島で厄払いに行った方がいいのかな」「どこに行けばいいのか分からない」と感じて、スマホで検索を繰り返している人も多いと思います。ネットを見ていると、「この神社が最強」「行かないと大変」といった強い言葉も目に入り、不安だけがふくらんでしまいがちです。

この記事では、広島で厄払いを考えている人に向けて、厄年の基本的な意味や数え年の考え方から、自分に合ったスタイルの選び方、広島ならではのエリアの特徴、当日前後の過ごし方、そして厄払いのあとに続けたい習慣までを、できるだけやさしい言葉で整理しました。

「どこの神社が一番すごいか」を決めるのではなく、「自分や家族が無理なく、納得して行けるかどうか」を一番大切にしています。読み終わるころには、「今年はこのスタイルで厄払いを取り入れてみよう」「この一年はここを整えてみよう」という、自分なりの答えが見えてくるはずです。

1-1. 厄年の年齢と考え方をざっくりつかむ

まずおさえておきたいのが、「そもそも厄年って何歳なの？」という基本の部分です。日本では、人生の中でも体や環境の変化が大きくなりやすい年齢をまとめて「厄年」と呼び、一般的に男性は数え年で25歳・42歳・61歳、女性は19歳・33歳・37歳が本厄とされています。前後の年は前厄・後厄とされ、3年間を通して注意して過ごしましょう、という考え方が広く知られています。

ここで出てくる「数え年」が少しややこしいところです。数え年は「生まれたとき1歳とし、その後は元日が来るたびに1歳加える」という数え方で、ざっくり言えばその年の誕生日より前なら満年齢＋2、誕生日を過ぎていれば満年齢＋1が目安になります。
ただし、神社やお寺によって年齢表の区切りや数え方が微妙に違うこともあるので、厳密な計算より「この神社ではこう」という理解で十分です。

また、女性の61歳を厄年に含めるかどうかは、地域や神社によって扱いが分かれます。神社本庁の資料でも、女性の厄年として「19・33・37・（61）」と、61歳がカッコ付きで紹介されており、あくまで「含める寺社もある」という位置づけです。
そのため、「自分が行く予定の寺社ではどのように案内しているか」を確認し、その基準に合わせるのがいちばん自然です。

大切なのは、「厄年＝必ず悪いことが起こる年」という運命論ではなく、「体力や生活環境が変わりやすい節目だから、いつもより丁寧に暮らそう」という合図として受け止めることです。仕事の責任が増える時期や、結婚・出産・親の介護など、人生のイベントが重なりやすい年齢とも重なっています。厄年を「不安の象徴」としてではなく、「自分と暮らしを見直すタイミング」と考えると、少し気持ちが楽になります。

1-2. 広島の神社でよく見る厄年表の読み方

広島の神社に行くと、社務所近くや参道の途中に「厄年早見表」が貼ってあることがよくあります。広島市佐伯区の河内神社や廿日市市の速谷神社など、広島県内の多くの神社で、その年の厄年一覧が掲示されており、生まれ年さえ分かれば、自分が前厄・本厄・後厄に当たるか一目で確認できるようになっています。

表を見るときは、まず西暦か和暦で自分の生まれ年を探し、その列や行に書かれた数え年の数字を確認します。そこに「前厄」「本厄」「後厄」といった文字が並んでおり、色分けされている場合もあります。数え年の計算に自信がなくても、自分の生まれ年の行を見て、「本厄」と書いてあるかどうかだけチェックするくらいで十分です。

もしネットで見た厄年表と、境内の表の内容が少し違っていても、それほど心配はいりません。厄年の区切りは、昔からの暦や地域の慣習をもとにしているため、どうしても「うちの神社ではこう」という違いが出てきます。迷ったときは、受付で生年月日を伝えて「今年は厄年になりますか？」と聞けば、その神社の基準で丁寧に教えてくれます。

1-3. 「厄払い」「厄除け」「お祓い」の違いをゆるく理解する

言葉が似ていてややこしいのが、「厄払い」「厄除け」「お祓い」です。神社やお寺の案内を見ると、ほぼ同じ内容なのに表記が違うことがあります。一般的には、厄払い（厄祓い）と厄除けは、厄年などに災いから守ってほしいと願うご祈祷を指すことが多く、「厄除け祈願」「厄祓い祈願」といった表現がほぼ同じ意味で使われています。

ただ、細かく言うと、「厄除け」はこれから近づいてくる厄を寄せつけないイメージ、「厄払い」はすでについてしまっている厄を祓うイメージで説明されることもあります。とはいえ、現代の神社ではそこまで厳密に区別せず、まとめて「厄除け・厄払い」とセットで書かれていることも多いです。

一方、「お祓い」という言葉はもっと広い意味で使われます。厄払いはもちろん、車のお清め、家の地鎮祭や入居前のお祓い、会社やお店の安全祈願など、穢れを祓って清める行事全体を指す言葉として使われることが多いです。

日常生活の中では、「厄除け・厄払い・お祓いは、いずれも“災いから守ってもらうためのご祈祷”」くらいの理解で十分です。言葉の違いにこだわり過ぎるより、案内を読んで「ここなら安心してお願いできそう」と感じるかどうか、自分の感覚を大事にして場所を選んだ方が、結果的に満足度は高くなります。

1-4. 「行かなかったら不幸になる？」よくある不安への向き合い方

インターネットで厄年を調べていると、「厄払いに行かなかった年に事故にあった」「行っておいたら何も起きなかった」という体験談も目に入り、怖くなってしまうことがあります。しかし、厄年と災難に直接的な因果関係があると示した科学的研究は、現在のところありません。厄年は、平安時代の陰陽道の考え方などがもとになった文化的な風習であり、「災いが集中する年齢」というイメージも、あくまで経験則から生まれたものだとされています。

一方で、加齢に伴って体のどこかにトラブルを抱えやすくなる「年齢リスク」があることも、医学や統計の世界では指摘されています。特に40代以降は、生活習慣病やメンタル面の不調が出やすく、健康診断の結果を見て生活を見直す人も増える年代です。
ただし、これは「厄年だから病気になる」という話ではなく、「年齢が上がるほど病気のリスクは高まる」という一般的な医学的事実に過ぎません。

つまり、「厄払いに行かなかったから不幸になる」という考え方も、「厄払いさえすれば絶対に安全」という考え方も、どちらも極端です。大事なのは、厄払いを自分の不安を整理したり、心を落ち着けたりするための行事として利用すること。行った方が心が軽くなる人は行けばいいし、どうしても時間や体調が許さない人は、健康診断や生活の見直し、防災の準備など、別の形で「節目の行動」を起こしても十分意味があります。

1-5. 体調・お金・時間のバランスを先に考えておく理由

厄払いというと、多くの人が真っ先に「どの神社が一番ご利益がありそうか」を調べ始めます。でも現実的には、体調・お金・時間の3つが整っていないと、当日に無理をしてしまい、かえって疲れ切ってしまうこともあります。

お金については、多くの神社や解説で、厄払いの初穂料は5,000〜10,000円ほどが目安とされています。
広島東照宮のように、5,000円・7,000円・1万円・1万5千円・2万円・3万円以上と、金額が段階的に分かれている神社もあります。
どの金額を選ぶかは「ご利益の強さ」ではなく、「自分が気持ちよく納められるかどうか」で考えると良いでしょう。金額や受付時間、祈祷の受付方法（対面のみか、郵送対応があるかどうか）は、年や状況によって変わることがあるため、必ず最新の公式サイトや電話で確認するようにしてください。

時間の面でも、広島市内から宮島、東広島、福山などへ移動すると、往復で数時間かかることがあります。初詣シーズンや大安の日はどうしても混雑しがちで、駐車場待ちや受付待ちの時間も長くなります。「体力や家族の状況を考えると、片道どれくらいまでなら無理なく行けるか」「どの時間帯なら一番楽か」をあらかじめ話し合っておくと、当日の負担が大きく変わります。

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2. タイプ別・自分に合う広島の厄払いスタイルを決める

2-1. ひとりで静かに受けたい人向けの広島厄払いスタイル

「家族や友だちに特別な報告はせず、ひとりで静かに厄払いを受けたい」という人もいます。広島市内には、広島護國神社や鶴羽根神社、空鞘稲生神社など、アクセスは良いのに境内は落ち着いた空気の神社がいくつもあります。

ひとりで行く場合は、事前準備をしっかりしておくほど当日がスムーズになります。まず、公式サイトで受付時間と初穂料の目安、アクセス方法を確認し、スマホのメモに「神社名・住所・最寄り駅・受付時間・初穂料」をまとめておきましょう。服装はスーツでなくてもかまいませんが、清潔感のある落ち着いた服装にしておくと、自分の気持ちも引き締まります。

当日は、受付時間より少し早めに着くようにして、参道をゆっくり歩きながら気持ちを整えます。受付では「厄払いをお願いしたいのですが、初めてなので流れを教えてください」と一言添えれば、係の方が丁寧に教えてくれます。ご祈祷が終わったら、境内のベンチや近くのカフェで、今日お願いしたことや、心に残ったことをメモ帳に書き出してみましょう。ひとりだからこそ、自分の本音とゆっくり向き合う時間になります。

2-2. 家族イベントとして厄払いを取り入れるときのポイント

厄払いを「家族のイベント」として考える人も多いです。宮島の大聖院や、福山の草戸稲荷神社、尾道の千光寺、広島市西区の草津八幡宮などは、厄除けや家内安全のご祈祷で知られており、家族で訪れる人も少なくありません。

家族で行くときに意外と大事なのが、「誰のペースに合わせるか」を最初に決めておくことです。厄年本人が小さな子どもの親なら、子どものお昼寝や機嫌のリズムを優先し、とにかく移動時間を短く、待ち時間を少なくすることを意識します。逆に親世代の厄払いなら、階段や坂道が少ない場所を選んだり、こまめに休憩できるカフェやベンチの有無を確認しておきましょう。

また、祈祷の申し込み方も神社によって違います。家族全員をまとめて「家内安全」で申し込むか、一人ずつ厄払いとして申し込むかで、初穂料の考え方も変わってきます。「家族で〇人受けたいのですが、どのような形が良いですか？」と事前に相談しておくと、当日カウンター前で迷わずにすみます。人数が多いほど金額も大きくなるので、交通費や食事代も含めた「家族イベントとしての予算」を先に決めておくと安心です。

2-3. 帰省や観光と合わせて広島で厄払いをする人のコツ

今は県外に住んでいても、「実家が広島なので、帰省のタイミングで厄払いをしたい」という人もいます。また、観光で訪れた人が、宮島の大聖院や厳島神社で厄除け祈祷を受けるケースもあります。

このパターンで重要なのは、予定を詰め込み過ぎないことです。宮島の場合、フェリーの時間や島内の移動、観光スポットの見学などを合わせると、想像以上に時間と体力を使います。ご祈祷の受付時間も決まっているので、「午前中は祈祷、午後はゆっくり観光」というように、一日の中でメリハリをつけると安心です。

また、実家近くの神社で厄払いをする場合は、親や祖父母に「昔からお参りしているところはある？」と聞いてみるのがおすすめです。子どものころから家族が通ってきた神社には、七五三や初詣などの思い出が重なっていることも多く、そこで厄払いを受けると、「ここに守られてきたんだな」という感覚が自然とわいてきます。

2-4. 仕事が忙しい人向け「短時間＋オンライン」の考え方

シフト制やサービス業などで、「土日もほとんど休めない」「休みが取れても半日だけ」という人もいます。その場合、長時間並ぶ人気の寺社よりも、自分のスケジュールに合わせやすいスタイルを選ぶことが大切です。

広島の寺社の中には、決まった時間帯なら予約なしで随時ご祈祷を受け付けている場所や、郵送・オンラインで申込みができる場所もあります。たとえば、広島東照宮では2020年時点で郵送による御祈願を案内していましたし、宮島の大聖院でもお札の発送などに対応してきた実績があります。
ただし、こうしたサービスは年や状況によって内容が変わることがあるため、「今も同じ方法で受け付けているか」は必ず公式サイトや電話で最新情報を確認する必要があります。

どうしても現地に行くのが難しい年は、オンライン・郵送の祈祷を利用しつつ、仕事の合間に近所の神社へ短時間だけお参りする、という組み合わせも良いでしょう。「この日は仕事前に10分だけ神社に寄る」と決めておくだけでも、心の切り替えになり、厄年への不安が少し軽くなります。

2-5. 妊娠・子育て・介護などで動きづらいときの代案

妊娠中だったり、乳幼児の子育てに追われていたり、家族の介護が続いていたりすると、「遠出して厄払いに行きたい気持ちはあるけれど、体力的にきびしい」ということもあります。そのような状況で無理をすると、移動や待ち時間だけでぐったりしてしまい、むしろ健康に悪影響が出かねません。

この場合、まず心に留めておきたいのが、「行けない自分を責めなくてよい」ということです。厄払いは、受験のような必須行事ではありません。むしろ、目の前の妊娠や育児、介護をこなしているだけで、すでに十分がんばっています。

代案としては、家族の誰かが本人の代わりに神社へ行き、代理としてご祈祷を申し込む方法があります。お札やお守りを受け取って自宅に祀り、本人は体調が落ち着いてから感謝の参拝に行く、という二段階のスタイルも良いでしょう。郵送やオンラインで祈祷を受け付けている神社を利用するのも一つの選択肢です。ただし、これらの方法も神社によって対応が異なり、年度や状況で変わることがあるので、必ず最新情報を確認してください。

同時に、家の中でできる「小さな厄落とし」を少しずつ取り入れていきます。よく使う場所を次々に掃除するのではなく、「今日はキッチンの一部だけ」「今日は洗面所だけ」と決めて片づけるだけでも、気分が変わります。温かい飲み物を飲んで一息つく、夜は早めに寝る日を意識的につくるなど、体を大事に扱う行動も立派な厄落としです。

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3. 広島で場所を選ぶときのチェックポイント（神社・お寺・エリア）

3-1. 神社とお寺、広島ではどう選ぶ？

広島で厄払いをしようとすると、最初の壁になるのが「神社にするか、お寺にするか」です。広島県内には、草津八幡宮や速谷神社、鶴羽根神社などの神社だけでなく、宮島の大聖院や尾道の千光寺といったお寺でも、厄除け・厄払いの祈祷を受け付けている場所が多数あります。

イメージとしては、神社＝土地の神さまに日々の無事を祈る場所、お寺＝仏さまや観音さまに心の救いを願う場所という違いがあります。ただ、実際にはどちらでも厄除けをお願いできますし、「神社の方が日本の風習っぽくてしっくり来る」という人もいれば、「お寺の静かな雰囲気の方が落ち着く」という人もいます。

選ぶときのポイントは、「自分や家族が通いやすいか」「雰囲気が合うか」「祈願の内容が自分の悩みに近いか」です。公式サイトには、たいてい「厄除け・家内安全・交通安全・商売繁盛」など、受け付けている祈願の種類が書かれています。そこを眺めながら、「自分の今の不安はどれに近いかな」と考えてみると、自然と候補が絞れてきます。

3-2. 市内・郊外・島しょ部それぞれのメリット・デメリット

広島で厄払いの場所を選ぶときは、エリアごとの特徴を軽く整理しておくと便利です。大きく分けると、「広島市中心部」「郊外・住宅地」「宮島や島しょ部」「備後エリア（福山・尾道など）」といったイメージになります。それぞれのメリットと注意点を、ざっくり表にしてみましょう。

 

自分や家族の移動手段（車・公共交通機関）や運転の得意・不得意を考え、「この範囲なら無理なく行ける」と感じるエリアを先に決めてしまうと、その中で候補を探せるので楽になります。

3-3. 有名どころに行く前に押さえたい混雑・アクセス情報

インターネットや雑誌で「広島　厄払い」を検索すると、草津八幡宮、速谷神社、広島護國神社、広島東照宮、大聖院、千光寺など、多くの名前が出てきます。
こうした有名どころは、初詣や節分、大安の休日などにはどうしても混雑しやすくなります。

車で行く場合は、神社の駐車場がいっぱいになることも想定しておき、「停められなかったらこのコインパーキングに回ろう」という候補を事前に調べておくと安心です。公共交通機関を利用するなら、JRや路面電車、バスの時刻表を事前にチェックし、帰りの最終時間を把握しておくことが大切です。

ご祈祷の受付時間や予約方法も神社によって違います。広島東照宮のように、午前・午後で受付時間がはっきり決まっている神社もあれば、受付時間内なら随時受け付けているところもあります。
行く前には必ず公式サイトや電話で最新の受付時間と混雑状況を確認し、「この時間帯なら余裕を持って着けそうだ」という枠を選ぶようにしましょう。

3-4. 地元の氏神さまを調べるシンプルな手順

「せっかくなら、自分が住んでいる土地の神さまにお願いしたい」という人には、氏神さまを調べる方法がおすすめです。

まず、広島県神社庁や市町の公式サイトなどで、自分の地域にある神社を検索します。ホトカミ
住所の近くにある神社をいくつかピックアップし、週末の散歩ついでに実際に足を運んでみましょう。

境内を歩いたときに「ここに来ると落ち着く」「通勤や通学の途中で寄れそうだ」と感じる場所があれば、そこを自分の“ホーム”のようにして大切にしていくイメージです。ふだんからお参りを重ねていると、厄年だけでなく、うれしいことがあったときや悩みごとがあるときにも、「あの神社に行って報告しよう」という気持ちになり、心の支えになってくれます。

3-5. 厄払いと一緒に「車のお祓い」「家の清め」を頼むときの注意点

厄年のタイミングで、車を買い替えたり、家を建てたり、引っ越しをしたりする人も多いでしょう。その場合、「厄払いと一緒に、車や家のお祓いもしてもらいたい」と考える人もいます。

広島護國神社や速谷神社、草津八幡宮など、多くの神社で交通安全祈願や車のお祓いを受け付けています。
車祓いでは、境内の決まった場所に車を停め、その場でご祈祷を受けるスタイルが一般的です。家のお祓い（地鎮祭・新築・入居前など）は、神職さんに現地まで来てもらうことが多く、日程調整やお供え物の準備が必要になります。

厄払いと他のお祓いを同じ日にまとめてお願いしたい場合は、なるべく早めに神社へ相談するのがポイントです。「この日に厄払いと車のお祓い、地鎮祭をお願いしたいのですが」と電話で伝えると、所要時間や初穂料の目安、当日の流れを教えてくれます。スケジュールを詰め込みすぎると、移動や待ち時間で疲れ切ってしまうので、移動＋ご祈祷＋休憩で一日の体力が足りるかどうかをイメージしながら計画すると安心です。

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4. 当日の流れより大事な、前後1週間の過ごし方

4-1. 予約・持ち物・移動手段を1枚のメモにまとめる

厄払いの前後1週間は、「心と段取りの準備期間」として使うと気持ちに余裕が生まれます。最初にやっておきたいのが、必要な情報を1枚のメモにまとめることです。

メモに書いておくと安心な項目は、たとえば次のようなものです。

• 行く寺社の名前・住所・電話番号

• 受付時間・予約の要否

• 初穂料の金額の目安（例：5,000〜10,000円など）

• アクセス方法（電車・バス・車のルートと所要時間）

• 持ち物リスト（封筒、現金、ハンカチ、ティッシュ、防寒具、飲み物など）

スマホのメモアプリでも紙のメモでもかまいませんが、「この1枚を見れば全部思い出せる」という状態にしておくと、当日の朝に慌てて検索し直す必要がなくなります。家族で行く場合は、このメモを家族LINEなどで共有しておくと、「何時にどこ集合？」といったやり取りがとてもスムーズになります。

4-2. 前日までに整えたい健康と防寒の準備

広島の冬は、山からの冷たい風が吹く日も多く、気温以上に寒く感じることがあります。特に初詣シーズンや節分の時期に厄払いを受ける場合、境内で待つ時間や屋外を歩く時間が長くなることを想像しておきましょう。

前日までにできることとしては、まずいつもより少し早く寝て体調を整えること。夜更かしや深酒を避けるだけでも、翌朝の体の軽さが違います。服装は重ね着を基本にし、マフラー・手袋・カイロなどの防寒グッズを準備します。足元は特に冷えやすいので、厚手の靴下と歩きやすい靴を選ぶと安心です。

また、神社やお寺の中には、石段や坂道が多い場所もあります。ヒールの高い靴や、滑りやすい革靴はできるだけ避け、クッション性とグリップ力のある靴を選びましょう。ペットボトルや水筒など、こまめに水分補給できるものを持っておくと、冬でも喉を痛めにくくなります。体調に少しでも不安がある場合は、「別の日に変える」という選択肢も頭に置いておくと、心に余裕が生まれます。

4-3. ご祈祷の流れをイメージして不安を小さくする

ご祈祷を受ける前によく聞く不安が、「何をどうしたらいいか分からない」というものです。当日の流れがイメージできないと、余計に緊張してしまいます。

一般的な流れは、次のようなものです。

1. 受付で「厄払い（厄除け）をお願いします」と伝え、申込用紙に名前・住所・生年月日などを記入する。

2. 初穂料を納める（あらかじめ封筒に入れておくとスムーズ）。

3. 待合室や本殿で順番を待ち、案内があったら中へ進む。

4. 神職や僧侶の方が祝詞やお経をあげ、おはらいや玉串奉奠などが行われる。

5. お札やお守りを受け取り、軽く一礼して退出する。

作法を完璧に覚える必要はありません。入室するときに軽く一礼し、案内された場所に静かに座ること、スマホの電源を切るかマナーモードにすること、写真撮影禁止の場所ではカメラを向けないこと。この基本さえ守っていれば、あとは係の人や神職さんの指示に従えば大丈夫です。

事前に公式サイトで「ご祈祷の流れ」ページを読んでおくと、より具体的なイメージができて、当日の不安がぐっと小さくなります。

4-4. 終わったあとにしておきたい「お礼」と記録の残し方

ご祈祷が終わったら、そのまま帰る前に、少しだけ「振り返りタイム」をとってみましょう。境内のベンチや近くのカフェで、今日お願いしたことや、神社やお寺で印象に残った場面を、ノートやスマホにメモしてみてください。

書く内容は、たとえばこんな感じで大丈夫です。

• 今年大切にしたいこと（健康・仕事・家族・お金など）

• 今一番不安に感じていること

• 「こうなったらうれしい」と思った1年後の自分の姿

こうして言葉にすることで、祈りがぼんやりした願いではなく、「自分の行動目標」として少しずつ形になっていきます。

お札やお守りを受け取ったら、家ではリビングや寝室など、家族が自然と目にする少し高い位置に置くのが一般的です。直射日光や湿気の多い場所は避け、時々ほこりを払ってあげると、気持ち良く過ごせます。1年経ったら、感謝の気持ちを込めて古いお札を神社やお寺に納め、新しい1年のお札を受ける、というサイクルで考えると分かりやすいでしょう。

4-5. 行けなくなった・予定を変えたくなったときの考え方

仕事が長引いたり、急に体調を崩したり、家族の予定が重なったりして、「予約していた日にはどうしても行けなくなった」ということもあります。そのときに大切なのは、早めに連絡を入れることです。

多くの寺社では、体調不良や悪天候など、やむを得ない事情がある場合の日程変更に柔軟に対応してくれます。「熱が出てしまったのですが、別の日に変えていただくことはできますか？」と、正直に事情を説明して相談してみましょう。

もしその年にどうしても日程が合わない場合は、「今年は無理をせず、来年ゆっくり厄払いを受ける」と決めてもかまいません。その代わりに、近所の神社へ参拝して手を合わせる、健康診断を受ける、防災グッズを見直す、家計の整理をするなど、**今の自分にできる「節目の行動」**を何か一つ選びましょう。厄払いそのものよりも、「自分の暮らしを整えるきっかけにする」ことこそが、本当の意味での厄落としになっていきます。

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5. 厄払いのあと、広島で続けたい“ちいさな厄落とし習慣”

5-1. 年に一度の健康チェックを“最強の厄落とし”にする

厄年は、「体調の変化に気をつけた方がいい年齢」と言われることが多いです。実際、40代以降になると、血圧や血糖値、コレステロール値が気になり始める人が増えます。

ここで一つの提案として、厄払いをきっかけに年に一度の健康診断を必ず受ける習慣を作ってみてください。会社や自治体の健診はもちろん、気になる項目があればオプション検査を加えるのも良いでしょう。

医学的には、「厄年だから病気になる」というデータはありませんが、年齢が上がるほど生活習慣病などのリスクが高くなることは、多くの研究で示されています。
だからこそ、「厄年だからこそ自分の体をチェックする」という姿勢は、とても理にかなっています。

広島は瀬戸内の魚や地元野菜など食材が豊富で、健康的な食事に切り替えやすい土地でもあります。外食やコンビニに頼りがちなら、週に数回だけでも、魚・野菜中心の夕食にしてみる。エスカレーターではなく階段を使ってみる。こうした小さな工夫を、厄払いでお願いした「健康」の願いとセットで続けていくと、神さま任せではない“自分の健康づくり”につながっていきます。

5-2. 防災バッグと家の片づけを広島の暮らしに合わせて見直す

広島県は、土砂災害に関するニュースで名前が挙がることも多い地域です。広島県砂防課の資料によると、平成14年度に国土交通省が公表したデータをもとに、広島県には約3万2千箇所の土砂災害危険箇所があり、全国1位とされています。
また、海田町の資料（2017年度時点）では、「広島県には土砂災害警戒区域が約4万7千箇所存在し、その数は全国1位」と説明されています。

こうした背景を考えると、「防災への備えを整えること」は、広島で暮らすうえでとても現実的な厄落としだと言えます。厄払いのタイミングで、防災バッグと家の安全チェックを見直してみましょう。

非常食や飲料水、電池、懐中電灯、簡易トイレ、モバイルバッテリーなどを防災バッグから取り出し、賞味期限や残量をチェックします。期限が近いものは日常の食事で消費し、新しいものを補充します。家の中では、寝室や階段、廊下に物が積み上がっていないか、地震のときに倒れそうな家具がないかを確認し、必要なら固定金具や滑り止めシートを使って安全性を高めましょう。

広島県や自治体の防災マップで、自宅や職場が土砂災害警戒区域に含まれているかどうかを確認しておくのも大切です。区域の指定は、地形や地物の変化によって見直されることもあるので、定期的にチェックする習慣をつけておくと安心です。

5-3. お金・仕事・人間関係を振り返るミニ習慣

厄年と聞くと、「お金が減るのでは」「仕事で失敗するのでは」「人間関係が悪くなるのでは」と、具体的な不安が次々に浮かんでくる人も多いと思います。こうした心配事は、一度に全部解決しようとすると苦しくなりますが、毎月少しずつ振り返る習慣をつけると、頭の中が整理されていきます。

おすすめは、月に1回だけ「振り返りタイム」をカレンダーに入れてしまうことです。その時間に、次の3つの質問に答えてみてください。

1. この1か月で、一番うれしかったことは何か

2. 一番しんどかったこと・不安だったことは何か

3. 来月の自分にひと言メッセージを書くなら、何と書くか

これをノートやスマホに書き出すだけで、自分の中のモヤモヤが言葉になり、「何がつらいのか」「何を大事にしたいのか」が見えやすくなります。

お金については、クレジットカードの明細や家計アプリを一緒に見ながら、「これは来月からやめてもいい支出」「これは残したい支出」を分けていきます。サブスクや保険料、通信費など、毎月自動的に出ていくお金を見直すだけでも、将来への不安が少しずつ軽くなっていきます。

5-4. 日常の中で神社仏閣と気持ちよく付き合うコツ

厄払いをきっかけに、「これからは普段から神社やお寺に行ってみようかな」と感じた人も多いはずです。広島市内だけでも、小さな祠や地元の神社、お地蔵さんなど、日常の動線の中にたくさんの祈りの場があります。

日常的に付き合うときのポイントは、「お願いごとがあるときだけ行く場所」にしないことです。仕事がうまくいった日や、家族が元気に過ごせた週末など、感謝を伝えたいタイミングでも、ふらっと立ち寄って手を合わせてみましょう。「うまくいきました、ありがとうございました」と報告する習慣ができると、厄年に限らず心の安定剤になってくれます。

参拝の作法も、難しく考える必要はありません。鳥居の前で軽く一礼し、手水舎で手と口を清め、賽銭箱の前で二礼二拍手一礼（お寺では静かに合掌）という流れができれば十分丁寧です。
大事なのは、他の参拝者の邪魔にならないように静かに行動することと、自分なりの感謝や願いを落ち着いて言葉にすることです。

5-5. 次の節目までを見すえたゆるい年間プランを作ってみる

厄払いが終わると、「これでひと安心」と感じる一方で、「せっかくならこの一年をどう使おうかな」と前向きな気持ちになる人もいると思います。その気持ちがまだ新しいうちに、**次の節目までの“ゆるい年間プラン”**を作ってみましょう。

たとえば、こんなイメージです。

• 春：健康診断と歯のチェックに行く

• 夏：防災グッズと家の片づけを見直す

• 秋：家計簿を整え、保険やサブスクを見直す

• 冬：一年の振り返りと、来年やりたいことを3つ書き出す

これを手帳やスマホのカレンダーにメモしておき、季節が変わるタイミングで見返すだけでも、「そろそろこれをやる時期だな」と思い出せます。

厄払いは、たった一日で終わる行事ですが、そのあとに続く365日をどう過ごすかで、意味合いが大きく変わります。「厄年だから怖い」のではなく、「厄年だからこそ、自分と暮らしを整える一年にする」。そんなスタンスでゆるい年間プランを作っておくと、厄年が終わったあとも役立つ習慣が残っていきます。

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まとめ：広島の厄払いは「怖いイベント」ではなく「暮らしを整えるスタートライン」

ここまで、広島で厄払いを考えている人に向けて、厄年の基礎知識から、場所の選び方、タイプ別のスタイル、当日前後の過ごし方、そして日常に続く“ちいさな厄落とし習慣”までを整理しました。

厄年そのものは、科学的な根拠があるわけではなく、長い歴史の中で受け継がれてきた「節目の年」の考え方です。
医学的には、「厄年だから病気になる」というデータはありませんが、年齢が上がるほど生活習慣病などのリスクが高くなることは確かであり、その意味で「体や暮らしを見直すタイミング」として意識するのは合理的だと言えます。

広島には、街中の氏神さまから世界遺産の島のお寺まで、さまざまな選択肢があります。その中から、自分や家族の体調・お金・時間とのバランスをとりながら、「ここなら気持ちよくお願いできそうだ」と感じる場所を選びましょう。

そして、厄払いのあとも、健康診断や防災対策、家計の見直し、日々の感謝の参拝といった「自分でできる厄落とし」を続けていけば、厄年はきっと「怖い年」ではなく、「自分を大事にするきっかけをくれた年」として心に残っていくはずです。広島での一年が、静かで穏やかなものになりますように。