東京十社巡り｜根津のつつじ・白山のあじさい・芝の例祭・亀戸の藤を“当年告知で”楽しむ

東京で神社巡りを始めるなら、まずは「東京十社」から。明治の准勅祭社十二社の系譜を汲み、1975年に都内十社の巡拝として整備・周知されたこの枠組みは、駅近で回りやすく、四季の行事や御朱印文化も充実しています。本稿は、一次情報を土台に定義・歴史・ご利益・御朱印・効率ルート・季節行事・作法・時間管理までを精緻化。とくに「行事は当年告知の確認」「授与は在庫・初穂料が随時変動」「根津の千本鳥居は公式表記」という“つまずきやすい要点”を明確にしました。初めてでも迷わず、何度でも楽しめる“東京の祈りの道”。このガイドが、安全で心地よい十社巡りの相棒になりますように。

1. 東京十社とは？起源と“現在の十社”の位置づけを正確に

東京十社は、東京都心とその周辺に鎮座する十の神社を横断的に巡拝する枠組みで、現在の構成は「神田神社（神田明神）・日枝神社・根津神社・白山神社・王子神社・赤坂氷川神社・芝大神宮・品川神社・富岡八幡宮・亀戸天神社」です。淵源は明治元年（1868）に遡り、当時の皇城（現・皇居）を守護するために選ばれた「准勅祭社」十二社の系譜にあります。その後、戦後の都市整備と信仰環境の変化を経て、昭和50年（1975）に都内十社を対象とした巡拝企画として体系化・周知され、今日の「東京十社巡り」という呼称と実践が定着しました。各社の創建年代は伝承に拠る部分も多く、断定的な年号より「○○と伝わる」「○○の頃に整備」といった表現が妥当です。十社はいずれも公共交通との親和性が高く、駅から徒歩数分〜十数分の範囲に集中。観光名所というより、都市の日常に根差した「祈りのインフラ」と捉えると理解が深まります。出発前には必ず各社公式の開門・授与時間、行事予定、工事や設備点検の有無を確認し、当日は境内掲示と神職・係の案内を最優先に動きましょう。祭礼や点検の期間は、通行ルートや授与体制が臨時変更になることがあります。

2. いまも支持される三つの核――駅近アクセス／体験の濃さ／行事と集印

東京十社巡りの強さは、第一に「駅近アクセス」。たとえば日枝神社は赤坂駅・溜池山王駅から各徒歩数分、神田明神はJR御茶ノ水駅から概ね徒歩5分、亀戸天神社は亀戸駅・錦糸町駅から徒歩約15分、品川神社は京急・新馬場駅北口から徒歩1分前後と、移動が軽いのが魅力です（いずれも目安で、工事・混雑で前後します）。第二は「体験の濃さ」。社殿の様式、杜の深さ、水景や石碑、古木がつくる陰影、参道の傾斜、祭礼の熱量まで、社ごとに空気の質が異なります。第三は「行事と集印」。春は根津神社の「文京つつじまつり」、初夏は白山神社の「文京あじさいまつり」、秋は芝大神宮の例祭（通称「だらだら祭り」）、藤の季節は亀戸天神社など、季節が巡るほど訪問理由が自然に増えるのが十社の魅力です。御朱印や十社ミニ絵馬（横断公式の標準は各500円）を集める“記録の楽しみ”と、全社を巡り切る“達成感”は継続の原動力になります。なお行事は毎年の事情で会期・内容が変わります。※日程・内容は年により変更されます。最新の公式発表をご確認ください。

3. 御朱印・「東京十社めぐり御朱印帳」・十社ミニ絵馬

御朱印は参拝の証をいただく授与行為で、墨書と朱印に社の個性が凝縮されます。十社横断の楽しみとしては、各社で概ね授与される「東京十社めぐり御朱印帳」と十社ミニ絵馬の収集が定番です。価格は変動し得ますが、横断公式ではミニ絵馬の標準が各500円、大絵馬が2,000円という現行案内が一般的です。いっぽう御朱印帳の初穂料は社により異なり、代表例として神田明神掲示に1,500円の記載が見られます。重要なのは「現地・当日の掲示を最優先」という運用です。繁忙期や祭礼時は「書き置きのみ」になることがあるため、A5硬質ケースやジップ袋で保護できる準備が安心。授与所では必ず参拝を先に済ませ、静かに列に並び、「お願いします／ありがとうございました」と言葉を添えるのが基本の礼節です。なお、神田明神の「IT情報安全守護」は、現地授与で1,000円表記の例がある一方、オンライン授与所では1,200円の公式商品ページが運用されてきました。金額・在庫・意匠・頒布可否は随時更新されるため、紙とWebの双方で最新の案内を確認してから行動しましょう。

4. 1日で十社を巡る現実的モデル（北→中央→南／8〜9時間は“目安”）

完走を狙うなら、地理で束ねて移動ロスを減らすのが鉄則です。午前は【北ブロック】白山神社→根津神社→王子神社で文京・北エリアを固め、昼過ぎに【中央ブロック】神田明神→日枝神社→赤坂氷川神社へ。午後後半は【南ブロック】芝大神宮→品川神社→富岡八幡宮→亀戸天神社で水辺と旧街道の気配を感じるルートに展開します。各社は駅から近く、地下鉄・JR・私鉄の接続も軽いため、歩行の“徒労感”が少ないのが強み。所要は参拝を簡潔にし、撮影・授与待ちを控えめにできればおおむね8〜9時間が目安です。ただし祭礼・限定授与・設備点検・荒天・週末の混雑で、所要は大きく上下します。昼食は駅ナカ等で10〜15分のクイック補給、給水は喉が渇く前に、御朱印は「書き置き→帰宅後貼付」で時間を節約。二日に分ける計画（例：北＋中央／南）にすれば、写真・読経・境内散策の“余白”を確保でき、満足度が上がりやすいのも実感的です。出発前と当日朝に、各社の開門・授与時間・動線案内の最新告知を必ず確認しましょう。

5. 願いで選ぶ参拝先（由緒・祈祷・授与に基づく現実的な選択）

ご利益は“確約”ではなく、志を定める行為を後押しする道標です。選び方は、各社の由緒・ご祭神・祈祷目録・授与から逆算するのが堅実。学業成就・合格祈願は、天神さま（菅原道真公）を祀る亀戸天神社が定番。商売繁昌・仕事運は、江戸総鎮守・神田明神の祈祷や守護の授与が心強い選択です。政経中枢に鎮座する日枝神社は、出世・仕事運の社として多くの解説で語られる位置づけですが、公式は由緒・祈祷中心で“効果”を断定しません。表現は「通説として語られる」に留め、祈祷内容と自分の願いを照合しましょう。良縁・家庭円満は、赤坂氷川神社の**予約制「縁結び参り」**など公式の取り組みを活用。厄除・病気平癒・安産・交通安全は複数社で重なりがあるため、節目ごとに数社で丁寧に祈るのも一法です。叶ったときは感謝を忘れず、節目に再訪して“お礼参り”を重ねる。結果を急ぎすぎず、日々の行いを正す姿勢が、巡拝の質を上げる最良の作法だと心得ましょう。

6. 季節の見どころ総覧（行事は当年告知の確認が最優先）

四季は巡拝計画の心強い味方です。春は根津神社の「文京つつじまつり」で、斜面を埋めるつつじが朱の社殿や水面に映え、朝の柔らかい光が写真向き。初夏は白山神社の「文京あじさいまつり」。文京区の案内では境内一帯に約3,000株が植わり、雨の石畳で彩度が増し、しっとりした時間を味わえます。藤の名所・亀戸天神社は、池に垂れる花房と太鼓橋の曲線が絵画のようで、夕刻の色温度も魅力的。秋は芝大神宮の例祭（通称「だらだら祭り」）や各社の紅葉、冬は初詣の厳かさが、日々の節目を丁寧に刻ませてくれます。ただし行事名は同じでも会期・規模・頒布・動線は毎年調整されます。※日程・内容は年により変更されます。最新の公式発表をご確認ください。限定御朱印・ライトアップ・露店の有無、祈祷の枠や整理券方式なども当年次第です。混雑を避けたい場合は開門直後または閉門前を狙い、写真目的なら順光・逆光・斜光の時間帯を意識。雨天は滑りやすい一方、濡れた社殿の艶が格別なので、防水の靴と小ぶりの傘が活躍します。

7. エリア別・効率ルート（北／中央／南）で“無駄足ゼロ化”

効率の鍵は、地理を三分割して束ねることです。【北（文京・北区）】白山神社→根津神社→王子神社。徒歩と地下鉄の切り替えが軽く、午前中に三社を固めやすい。【中央（千代田・港）】神田明神→日枝神社→赤坂氷川神社。オフィス街の休憩時間帯は人が増えるため、朝一番か夕方の落ち着いた時間が参拝向きです。【南（港・品川・江東）】芝大神宮→品川神社→富岡八幡宮→亀戸天神社。都営浅草線・京急・東西線・総武線を縦横に乗り継ぐと移動ロスを抑えられます。各社の公式アクセスには徒歩分数や推奨出口が詳しく、初訪でも迷いにくい構成。工事・神事・荒天で参道や門が一時的に通行止めとなる場合があるので、第二候補のアプローチ（別門・別出口・短距離バス）を頭に入れておきましょう。二日に分ける場合は（北＋中央）／（南）分割が歩数の偏りを抑え、写真・授与待ちの“余白”を確保できます。地図アプリに社名と最寄り駅を先に登録し、移動ごとに所要時間を更新する“こまめな再計算”が、全体の余裕を生みます。

8. 用語と設備の精緻化：根津「千本鳥居」は公式表記／日枝「西参道エスカレーター」は運休あり

言葉と設備の前提を正確に。根津神社の乙女稲荷へ続く朱の連続鳥居は、公式の境内案内でも「千本鳥居」と明記されています。かつては観光文脈で“通称”とされることもありましたが、いまは公式表記に採用されているため、記事・案内とも「千本鳥居」で統一するのが正確です。写真を撮る際は、参拝動線の中央で長時間立ち止まらない配慮が必須。一方、日枝神社の西参道はエスカレーターで上がれる導線が特徴的で、高齢者や小さな子ども連れに心強い設備。ただし定期点検・工事・荒天等で終日停止となることがあります。案内掲示や公式「お知らせ」に従いましょう。設備・用語の“前提”を押さえておくと、現地での戸惑いが減り、参拝そのものに集中できます。あわせて撮影・録音・配信は各社の掲示と場の空気に最大限の敬意を。御朱印の待機列や祈祷の導線に重なる場所での自撮り・長時間撮影は避けるのが礼節です。

9. 各神社の見どころ要点（10社をコンパクトに総覧）

白山神社は“花の文京”を象徴する紫陽花の名所で、住宅地の静けさと社叢の緑が心を落ち着かせます。根津神社は権現造の社殿群と池、千本鳥居が織りなす色調の重なりが魅力。王子神社は駅至近ながら古木が多く、参道の陰影と街の音の遠さが印象的。神田明神は江戸総鎮守としての存在感に加え、IT情報安全守護など現代的な授与が象徴的。日枝神社は政経中枢の斜面地に鎮座し、西参道のエスカレーターを伴う“都心の鎮守”らしい導線が特徴です。赤坂氷川神社は高層建築の谷間に残る森のような境内で、予約制の縁結び参りがよく知られます。芝大神宮は“関東のお伊勢さま”として親しまれ、例祭（通称「だらだら祭り」）期の地域の熱量が魅力。品川神社は明治2〜5年頃築造の富士塚に登拝でき、旧東海道の気配が色濃い。富岡八幡宮は相撲ゆかりの横綱力士碑が象徴で、水と緑の広がりが心を緩めます。亀戸天神社は梅・藤と太鼓橋・池の構図が絵画のようで、朝夕で光の表情が大きく変わるため写真好適。位置関係を俯瞰し、祈願テーマや撮影狙いと順番を照合しましょう。

10. 初心者の装備・服装・参拝作法（礼節と安全を両立する“実務”）

長時間歩行に耐えるクッション性のあるスニーカー、吸汗速乾のインナー、体温調整しやすい上着、両手が空く軽量バッグが基本装備です。必携品は、御朱印帳、小銭（5円・100円多め）、ハンドタオル、除菌シート、折りたたみ傘や簡易レインウェア、モバイルバッテリー、書き置き御朱印保護のジップ袋。参拝作法は、鳥居で一礼→手水舎（左手・右手・口・柄の順）→参道中央は避ける→賽銭→二礼二拍手一礼→退出時も一礼、を静かに。撮影は掲示に従い、人物や神事を無断で至近から撮らない、三脚・自撮り棒は混雑時に控えるなど配慮が必要です。授与所では必ず参拝後に依頼し、列中の通話・大声は避けましょう。祭礼日や休日は境内の導線が変わるため、入口の案内板が最優先のルールです。体調に不安が出たら次回に回す判断が最も賢明。礼節と安全を優先する姿勢が、結果として“ご縁を良い方向へ運ぶ”最短距離になります。

11. 休憩・食・時間管理（“分散補給”で計画を崩さない）

十社の強みは、どこも駅近で補給点が多いこと。計画を崩さないコツは分散補給＋短時間休憩です。朝はパンやおにぎりと温かい飲み物で出発、昼は駅ナカのベーカリーやイートインで10〜15分のクイックランチ、午後は甘味やコーヒーで気分転換。喉が渇く前に水分をとり、空腹で判断力が落ちないようにしましょう。祭礼時は屋台や露店が並びますが、行列で時間を溶かさないよう「短い列」「テイクアウトを短時間で」を意識。トイレは駅・大型施設を基本に、境内の設備は案内に従います。写真目的の日は、光の質（正午の順光・夕刻の斜光）を基準に休憩時間を配置すると満足度が上がります。夜まで歩く計画なら、天候急変とバッテリー残量に注意。最後の2社は“余白時間”として余裕を持たせ、御朱印や最寄り駅までの動線で焦らない配分に。ゴミは持ち帰るか所定の場所へ。参拝が主役で、飲食・撮影は“巡拝を整える機能”と捉えると、全体のリズムが安定します。

12. 東京十社Q&A（順番・所要・雨天・授与・行事・外国語）

Q：回る順番は決まっていますか？
A：決まりはありません。地理で束ねれば移動ロスが減ります。
Q：1日で全部回れますか？
A：8〜9時間は“あくまで目安”。祭礼・授与待ち・天候・撮影で容易に超過します。二日に分けると満足度は上がりがちです。
Q：雨の日でも楽しめますか？
A：楽しめます。濡れた石畳や社殿の艶は美しい一方、滑りやすいので靴底と傘の扱いに注意。
Q：御朱印帳や十社ミニ絵馬はどこで？
A：概ね各社で授与。ミニ絵馬は横断公式の標準で各500円ですが、在庫・初穂料・意匠・頒布可否は随時変動。現地掲示・公式の当日情報を最優先してください。
Q：限定御朱印やライトアップは？
A：年や行事で実施。※日程・内容は年により変更されます。最新の公式発表を確認。
Q：外国語の案内は？
A：英語・中国語の表示や多言語パンフのある社も増えていますが、範囲は社ごとに異なります。
最後に――参拝は「願い＋感謝」。結果に一喜一憂しすぎず、日々の行いを正す“背中押し”として受け止めましょう。十社は、いつ訪れても静かに迎えてくれます。

まとめ（“公式に照らして、やさしく回る”を合言葉に）

東京十社は、明治の制度史（准勅祭社）と昭和の再編（1975年の巡拝企画）を背景に、いまも都市生活に寄り添う“都の鎮守群”です。駅近で回りやすく、四季の行事と御朱印・十社ミニ絵馬という“記録の楽しみ”が継続の動機を育てます。情報の取り扱いで重要なのは三点。（1）行事・授与・開門時間は毎年／随時変わるため当年の公式発表を必ず確認する、（2）根津の「千本鳥居」は公式表記に基づき統一する、（3）所要時間やルートは目安として柔軟に調整する――この三点を守れば、誤解と無駄足がぐっと減ります。無理なく三分割で巡る、写真や休憩の“余白”を残す、礼節と安全を最優先に。祈りと発見に満ちた豊かな巡拝体験へ、今日から一歩を踏み出しましょう。