2026-01

烏枢沙摩明王は何の仏様で、ご利益の芯は何か。梵名Ucchuṣmaを強熱だけに固定せず「乾かす火＝切り替えの合図」として捉え直し、火天アグニの由来は同一視せず入口として整理する。不浄を嫌悪ではなく境目の技術として言い直し、除穢を排除ではなく清浄の回復として説明。東司（禅寺のトイレ）を共同生活の中心インフラとして見て、沈黙や所作が生まれた理由を実務として理解する。功徳は結果保証ではなく戻る行動を続ける支えとして扱い、家庭では湿気・水はね・薬剤を前提に続く仕組みを提案する。

帝釈天は何の仏様？帝釈天（釈提桓因・天帝釈）はインドラ由来の神格が仏教世界で役割を持つ存在で、三十三天（忉利天）の主とも語られます。本記事は「ご利益」を勝ち負けではなく「争いをほどく問い」として受け取るために、帝釈所問経（サッカの問い）が示す“嫉妬と物惜しみ→好悪→欲→考えの増殖”の連鎖をやさしく解説。事実・解釈・次の一歩で書く「質問ノート」テンプレ、仏像鑑賞での読み方、柴又帝釈天（題経寺）の板本尊・庚申60日・点眼の文化まで、生活に残る形でまとめます。

毘沙門天・多聞天は何の仏様？如来や菩薩ではなく「天部」の守護神として分類し、四天王の北方守護、多聞と毘沙門の名の違い、甲冑・宝塔・武具・足元の構図からご利益を整理します。金運や勝運を守護の視点で誤解なく理解したい人向け。

天河大弁財天社のご利益は何の神様？市杵島姫命（辨財天としても信仰）を柱に、熊野坐大神・吉野坐大神、南朝四代天皇の御霊、百柱の神という広がりまで整理。五十鈴（いくむすび・たるむすび・たまずめむすび）を生活の順番に置き換え、祭典・奉納能の文化から参拝の焦点を作る方法を解説。お守りは目的の一本化で選び、不思議体験は参拝ログで整える実務まで、中学生でも分かる言葉でまとめました。

日御碕神社は何の神様？日沉宮の天照大御神と神の宮の素盞嗚尊を二社一体で整理し、ご利益を「見通し」と「立て直し」で受け取る方法を解説。御砂守の扱い方、交通守の選び方、ご祈祷の受付時間と休止、郵送の御祈祷に必要な5項目、そして「怖い」検索が出やすい理由（暗さ・風・神域の誤解）まで、現地で手戻りしないポイントをまとめました。

談山神社は何の神様？主祭神の藤原鎌足から、ご利益（決断・変化・学び・縁）をわかりやすく解説。三方にらみ守・改新守などのお守り選び、恋神社（東殿）やむすびの岩座の作法、「怖い」と感じる理由と安心の参拝プランまで網羅。

梵天は何の仏様？ご利益を語る前に、ブラフマー／ブラフマンの違い、天部としての位置づけ、梵天界、梵天勧請（サハンパティ）を整理。さらに仏像の観察術（冠・衣・装飾、梵釈、札の読み方）と、祭礼具・耳かきの「梵天」まで分岐を解説。混ぜずに理解できる梵天入門。

伊弉諾神宮を歳時記（行事カレンダー）で選び、30分／60分／120分の回り方で迷いを消す参拝ガイド。何の神様か、ご利益・お守り、毎月22日の夜間特別参拝、ゼロ磁場や怖い噂の扱い方まで、淡路島で後悔しない設計で解説。

軍荼利明王は何の仏様？輪王寺の掲示が語る「南方守護」と「恵みの雨で救済」という伝承を入口に、像内から歓喜天が発見され修復後に再納入された履歴まで含めて読みほどきます。甘露葷荼利呪「オン アミリテイ ウン パッタ」の辞典説明（甘露・水瓶・洒水・浄箸・剃度式の用例）をつなぎ、ご利益を“水の言葉”として誇張なく理解するためのガイド。