長野で厄払いするならどこへ行く？善光寺・諏訪・松本の選び方と準備の完全ガイド

長野で厄払いを考え始めたら最初に知っておきたいこと

「今年は厄年らしい」と聞いて、長野で厄払いをしようかどうか迷っていませんか。善光寺や諏訪大社、穂高神社、北向観音、清水寺など、名前だけは知っていても、「どこに行けば自分に合うのか」「予約や料金はどうなっているのか」「本当に厄払いは必要なのか」など、気になることは意外と多いものです。

この記事では、厄年の基本と地域差から、長野市・諏訪湖周辺・松本・安曇野・上田・軽井沢といったエリアごとの特徴、代表的な寺社の雰囲気、2025年時点での祈祷料の目安や予約の考え方、季節ごとの服装や当日の流れ、県外からのアクセスとスケジュールの組み方までを、できるだけ具体的に整理しました。さらに、厄払いを受けたあとの一年をどう過ごすかについても、お札やお守りの扱い方、家でできる小さな祈り、ノートを使った生活の見直しなど、日常に取り入れやすい方法を紹介しています。読み終えるころには、「自分はこのエリアで、こんなふうに厄払いをしよう」というイメージが、自然と形になっているはずです。

厄年は「災難の年」ではなく「点検の年」

「今年は厄年だよ」と言われると、つい身構えてしまいますが、厄年そのものは「必ず良くないことが起きる年」という意味ではありません。本来のイメージに近いのは、車の車検や健康診断です。「この年代は体や環境の変化が出やすいから、一度立ち止まって点検しておこう」というサインに近いものだと考えると、ずいぶんと気持ちが軽くなります。

全国的に広く使われている“代表的な厄年”は、数え年で次のとおりです。

• 男性（全国的に多いパターン）

  • 前厄：24歳・41歳・60歳

  • 本厄：25歳・42歳・61歳

  • 後厄：26歳・43歳・62歳

• 女性（全国的に多いパターン）

  • 前厄：18歳・32歳・36歳・60歳

  • 本厄：19歳・33歳・37歳・61歳

  • 後厄：20歳・34歳・38歳・62歳

ここで大切なのは、「これは全国でよく使われる“標準的なパターン”であって、絶対の正解ではない」ということです。厄年は、昔の人が「このくらいの年齢になると体力の変化や、仕事・家族の負担が増えやすい」と感じたところを目安に作られてきたものです。だから、細かい数字だけを切り取って「この年は危険」などと考えすぎると、本来の意図から離れてしまいます。

厄払いは、「怖いことをゼロにする魔法」ではなく、「今の暮らしを見直し、これからの数年を落ち着いて過ごすためのきっかけ」にしていく行事だと考えると、長野でどこにお参りに行くかも決めやすくなります。

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数え年と満年齢の違いと、最終的な決め方

厄年の話になると、ほぼ必ず出てくるのが「数え年か、満年齢か」という問題です。ここを整理しておきましょう。

• 数え年
  生まれた年を1歳とし、元日（1月1日）を迎えるたびに全員が一斉に1歳年を重ねる数え方です。昔の暦や行事でよく使われました。

• 満年齢
  私たちが普段使っている年齢で、誕生日を迎えたタイミングで1歳加算されます。

多くの厄年表は、この「数え年」で作られています。とはいえ、わざわざ数え年を正確に算出しなくても、ざっくりした目安を知っておけば日常生活では足ります。

ざっくり計算の仕方は次のとおりです。

• 誕生日“前”なら　→　満年齢＋2

• 誕生日“後”なら　→　満年齢＋1

たとえば、今年満42歳になる男性で、誕生日がまだ来ていない場合は「数え44歳」、誕生日を過ぎていれば「数え43歳」といった具合です。実際には、そこまで厳密に気にしない寺社も多く、「今年このあたりの年齢です」と伝えれば、前厄・本厄・後厄のいずれにあたるかを教えてくれることも珍しくありません。

一番大切なのは、「最終的には参拝する神社やお寺が出している厄年表に合わせる」ということです。同じ長野県内でも、善光寺大本願と穂高神社で厄年表の細かい部分が違うように、考え方は場所によって少しずつ異なります。この記事で紹介している情報は、2025年時点で公開されている代表的な例をもとにした“目安”なので、実際に厄払いを受けるときは、必ずその寺社の最新の案内を確認してください。

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厄年の年齢はあくまで目安：全国的な考え方と一部の寺社の考え方

厄年の年齢についてもう一つ押さえておきたいのが、「全国的に多い考え方」と「一部の寺社が採用している考え方」を分けて考える、という視点です。

【全国的に多いパターン（代表例）】
先ほど書いた、男性25歳・42歳・61歳、女性19歳・33歳・37歳・61歳というパターンは、全国の神社や寺院で広く使われている「標準的な考え方」です。長野県内でも、善光寺大本願や穂高神社など、多くの寺社がこの体系をベースに厄年表を作っています。

【一部の寺社や地域で採用される追加の厄年】
一方で、寺社によっては次のような年齢を厄年に加えているところもあります。

• 子どもの厄年として
  4歳・7歳・10歳・13歳・16歳 など
  特に13歳前後は「十三詣り」として祈祷を行う寺社もあります。

• 長寿の厄年として
  70歳、77歳、80歳、88歳、90歳 など
  古希・喜寿・傘寿・米寿・卒寿といった長寿祝いと組み合わせて、「体の変化に注意しよう」という意味を込めているところもあります。

こうした追加の厄年は、「全国一律の決まり」ではなく、「その寺社や地域が大事にしてきた節目」を反映したものです。同じ長野県内でも、安曇野と諏訪と上田では、厄年表の細かい部分が少し違っていることがあります。

そのため、「インターネットで見た厄年表」と「参拝先の厄年表」が違っていても、どちらかが間違いというわけではありません。この記事で紹介している年齢は、「全国や長野県内でよく見かける代表例」として受け止めてください。実際に厄払いを申し込むときは、必ずその寺社の厄年表と、受付での案内を優先しましょう。

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男性・女性・家族構成によって変わる「節目」の感じ方

同じ年齢でも、性別や家族構成によって「この年が重く感じられるかどうか」はかなり変わります。ここではあくまで一般論として、どんな変化が起きやすいかを整理しておきます。

【男性の場合の傾向】
40代前半は、仕事での役職や責任が大きくなるタイミングと重なりやすいです。部下を抱えたり、プロジェクトの責任者になったり、転勤や転職を考えたり。仕事のプレッシャーが増える一方で、親世代の健康や介護の心配が出てくる人も少なくありません。心身ともに負担が増え、「なんとなく常に忙しい」と感じる人が多い年代です。

【女性の場合の傾向】
30代前半〜後半は、結婚や出産、育児、仕事との両立など、生活のリズムが最も揺れやすい時期だと言われます。独身で仕事に集中している人もいれば、育休明けで職場に戻ったばかりの人もいますし、親の世代の病気や介護と向き合い始める人もいます。「これまでのペースで走り続けるのは厳しい」と感じ始めるタイミングでもあります。

【家族構成による違い】
子どもがいる場合は、受験や就職、独立などが大きな節目になります。子どものことで頭がいっぱいになりがちですが、その裏側では親自身の働き方や暮らし方も変化を求められていることが多いです。単身で暮らしている人にとっては、「今の仕事・働き方を今後も続けるのか」「このままこの土地に住み続けるのか」を考え始める年代かもしれません。

厄年表はこうした「変化の波」をざっくりと数字にしたものです。ですから、「数字に自分を合わせる」のではなく、「自分の生活を見て、どこで区切りをつけたいか」を考えるほうが自然です。長野で厄払いをするタイミングも、「表どおりだから」だけでなく、「自分や家族にとって節目だと感じる年かどうか」で決めてみると、納得感のある選び方になります。

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ネットの体験談に振り回されないための視点

厄年について調べ始めると、「厄年に大病をした」「仕事で大きな失敗をした」「事故にあった」といった体験談が目に入ります。これらがすべてウソというわけではありませんが、そのまま受け止めると必要以上に不安が膨らんでしまいがちです。

ここで意識しておきたいのは、「ネットには“書きたくなる出来事”が集まりやすい」という点です。何も起こらず穏やかに過ぎた厄年について、わざわざ長文で書く人は多くありません。逆に、「人生で一番つらかった年」のような強い印象の出来事は、誰かに聞いてもらいたくなるものです。その結果、ネットには「大変だったケース」ばかりが目立ってしまい、「厄年＝悪いことだらけ」という印象が生まれやすくなります。

不安な話を読む時間を、そのまま「自分の生活を整える時間」に置き換えてみてください。健康診断に行く、いつもより睡眠を30分長くとる、残業を減らして休む日を増やす、車のタイヤやブレーキを点検するといった、自分でできる対策はいくらでもあります。

厄払いは、そのうえで「これ以上は自分だけではどうにもならない部分を、神様や仏様に託す」行為です。不安をゼロにする儀式というより、「ここまでやれたから、あとは任せよう」と区切るための儀式だと考えると、ぐっと落ち着いて向き合えるようになります。

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エリアと雰囲気で見る長野の厄払いスポット

長野市・善光寺エリア｜アクセス重視で選びたい人向け

長野市は北陸新幹線の停車駅があり、東京や金沢方面からのアクセスが良いエリアです。県外から初めて長野で厄払いをするなら、まず候補に上がるのが善光寺周辺でしょう。

善光寺は「一生に一度は善光寺参り」と言われるほど全国的に知られたお寺で、無宗派の寺院として多くの人を受け入れています。本堂でのご供養・ご祈願のほか、天台宗の大勧進と浄土宗の大本願が、それぞれのスタイルで祈祷を行っています。一般的なご祈願の料金は、一回の祈願で3,000円〜（2025年時点の公開情報）などと案内されており、祈願の内容や回数によって金額が変わります。ここで挙げている金額はあくまで執筆時点の例なので、実際に行く前に必ず善光寺や大勧進・大本願の公式サイトで最新情報を確認してください。

長野駅から善光寺までは、バスで約15分前後、徒歩で30〜40分ほど。門前には老舗のそば屋や味噌蔵、カフェ、土産物店が並び、厄払いの前後にのんびり歩くのにも向いています。一方で、正月三が日や善光寺御開帳の年、連休中などは非常に混雑するため、「人混みが苦手」「静かに祈りたい」という人は、平日やオフシーズン、早朝や夕方の時間帯を狙うのがおすすめです。

長野市内から車やバスで少し足を伸ばせば、北信濃厄除大師 清水寺や戸隠神社といった、自然の中にある祈りの場もあります。特に冬は道路状況が変わりやすいので、雪道運転に慣れていない場合は、善光寺周辺のように公共交通だけで完結するエリアを選ぶと安心です。

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諏訪大社と諏訪湖周辺｜家族でのんびり過ごしたい人向け

諏訪湖のまわりに、上社本宮・上社前宮・下社春宮・下社秋宮の四社を構える諏訪大社は、信濃國一之宮として非常に長い歴史を持つ神社です。全国の諏訪神社の総本社でもあり、「風の神」「水の神」としても信仰されてきました。家内安全や厄除、交通安全などのご祈祷も受けることができ、初宮詣や七五三、車のお祓いなど、人生の節目で訪れる人が多い場所です。

個人のご祈祷については、「おひとり5,000円からお気持ちで」といった案内が出ている社もあります（2025年時点）。ただし、どの社でいくらから受け付けるかは社ごとに異なりますし、金額や受付時間は将来的に変わる可能性があります。必ず諏訪大社の公式サイトや各社の案内板で最新情報を確認してください。

諏訪エリアの魅力は、「家族でゆっくり時間を取りやすいこと」です。諏訪湖周辺には温泉旅館や日帰り温泉、足湯、湖畔公園などが集まっており、厄払いの前後に休憩を挟みながら過ごすことができます。四社すべてを一日で回る“四社巡り”も人気ですが、小さな子どもや高齢の家族がいる場合は、一社または二社にしぼって、移動時間と歩く距離を短くするプランの方が安心です。

アクセスは、中央自動車道の諏訪IC・岡谷ICから車で向かうルートのほか、上諏訪駅・下諏訪駅からバスやタクシーでの移動が一般的です。冬季に車で行く場合はスタッドレスタイヤやチェーンが必須ですし、「雪道運転には自信がない」という人は、電車＋バスの組み合わせにするだけでも気持ちがかなり楽になります。

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松本・安曇野・大町｜観光とセットで心を整えたい人向け

松本市は国宝松本城を中心に、城下町の雰囲気が残る街です。中心部には四柱神社や深志神社などがあり、郊外には「信州随一の厄除観音」として知られる牛伏寺があります。安曇野に向かうと、北アルプスの山々を背景にした穂高神社があり、田んぼと山並みの景色の中で静かに手を合わせることができます。

穂高神社では、交通安全・家内安全・健康長寿・厄除・八方除など、さまざまな祈祷を行っており、初穂料は5,000円・7,000円・10,000円の区分が代表的な例として案内されています（2025年時点）。四柱神社や牛伏寺では、厄除や家内安全などの祈祷が行われており、祈祷料は5,000円〜や小札8,000円〜といった金額が一つの目安として紹介されることが多いです。ここで挙げている金額はいずれも「執筆時点での例」であり、変更される可能性がありますので、必ず各社寺の公式サイトや最新の案内で確認してください。

このエリアが向いているのは、「厄払いだけでなく、景色や街歩きも楽しみたい人」です。午前中に厄払いを受け、午後は松本城や城下町を散策したり、安曇野で美術館やカフェを巡ったり、温泉に入って一息ついたり。そうした一日の流れを作りやすい土地柄です。

松本駅までは、新宿から特急あずさで約2時間半〜3時間、名古屋から特急しなので約2時間前後が一つの目安です（列車やダイヤによって前後します）。安曇野方面へは松本駅から在来線や車、バスなどで移動します。冬場に山あいへ向かう場合は、雪や凍結への備えをしっかりしておきましょう。

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上田・佐久・軽井沢｜首都圏との行き来が多い人にちょうどいいエリア

東信地方の上田・佐久・軽井沢周辺は、首都圏からのアクセスが比較的良いエリアです。北陸新幹線の上田駅・佐久平駅、しなの鉄道や高速道路が通っており、「東京と長野の間をよく行き来している」という人にとっては、生活圏と重なりやすい地域でもあります。

上田市の別所温泉には、信州の厄除観音として知られる北向観音があります。公式の案内では、御祈祷料5,000円〜、護摩料8,000円〜といった金額が示されており、願い事は厄除・家内安全・商売繁盛・身体健全・交通安全などの中から複数選ぶ形式になっています（2025年時点の例）。護摩は前日までの電話予約が必要とされている回もあるため、必ず最新の案内を確認してください。

長野市松代町にある北信濃厄除大師 清水寺も、上田や佐久方面から行きやすい厄除けスポットです。真言宗豊山派の寺院で、「北信濃厄除大師」として厄除祈祷を行っており、祈祷時間は概ね40分程度と案内されています。拝観料や祈祷料は、執筆時点では拝観料500円、ご祈祷5,000円〜という例が多く紹介されていますが、これも変更される可能性があるため、必ず公式サイトや最新の案内で確認したうえで計画を立ててください。

軽井沢エリアは観光地として有名ですが、周辺には静かな雰囲気の神社も点在しています。新幹線や高速バスでアクセスしやすく、首都圏からの小旅行として厄払いを組み込みたい場合にも使いやすいエリアです。ただし標高が高く、冬の冷え込みと路面凍結が厳しいので、車で行く場合は冬装備と運転への備えが欠かせません。

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有名な寺社と地元の社をどう使い分けるか

長野で厄払いを考えるとき、「善光寺や諏訪大社のような有名な寺社に行くべきか」「自宅の近くの小さな神社にお願いするべきか」で迷う人も多いと思います。この迷いをほどくヒントは、「どちらかが正解で、どちらかが間違い」という考え方を手放すことです。

有名な寺社には、「人生の大きな節目に、時間と手間をかけて訪れる場所」という役割があります。厄年や還暦、転職、結婚、引っ越しなど、「いつもより丁寧に気持ちを切り替えたい」と思うタイミングで行くのに向いています。

一方で、地元の神社やお寺は、「日常を見守ってくれる場所」です。通勤や散歩の途中でふらりと立ち寄り、「今日はこういうことがありました」と報告したり、「少ししんどいので、見守っていてください」とお願いしたり。生活の中に溶け込んだ祈りの場としての役割があります。

おすすめの使い分け方は次のようなものです。

1. 普段は地元の神社やお寺にお参りし、「日々のお礼と相談」を続ける

2. 厄年や家族の大きな節目には、善光寺・諏訪大社・穂高神社・北向観音・清水寺など、「節目として訪れたい寺社」でご祈祷を受ける

こうして“日常の守り”と“節目の切り替え”をゆるく分担してもらうと、厄年とも付き合いやすくなります。「どこに行っても意味があるのか」と心配するより、「自分が落ち着いて手を合わせられる場所」を一つずつ増やしていくイメージで、長野の寺社との関係を育てていきましょう。

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予約・料金・服装など、長野で厄払いを受ける前の準備

予約の有無を見きわめる手順と、最新情報を確認する重要性

厄払いを受けたい寺社が決まったら、次に気になるのが「予約が必要かどうか」です。ここは寺社ごとに対応が違ううえ、行事や社会状況によって変わることもあります。必ず最新情報を確認する前提で、一般的な見きわめ方を整理しておきます。

1. 公式サイトで「ご祈祷」「厄除け」などのページを探す
   多くの寺社は、祈祷に関する専用ページを用意しています。そこに「予約制」「当日受付」「受付時間」などの案内が書かれていることが多いです。

2. 「個人」と「団体」の扱いを確認する
   諏訪大社のように、「個人のご祈祷は予約不要／団体は事前相談が必要」という形を取っているところもあります。家族や親せきで行く場合、自分たちがどちらにあたるのかを確認しておくと安心です。

3. 不明点は電話やメールで直接問い合わせる
   サイトの情報だけでは分かりにくい場合は、「○月○日に厄払いを受けたいのですが、予約した方がいいですか？」と一度尋ねてしまうのが確実です。特に遠方から行く場合や、大人数での祈祷を考えている場合は、事前連絡をしておくと当日の流れもスムーズです。

ここで紹介した方法や例は、あくまで2025年時点の一般的な傾向です。祈祷の受付時間や予約の要・不要は、寺社ごとの判断で変わることがあります。最終的には、必ず各寺社の公式サイトや最新の案内を優先してください。

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初穂料・祈祷料の相場と、主要スポットの「だいたいの目安」

厄払いを受けるうえで、「いくら包めばよいか」は多くの人が迷うポイントです。ここでは、長野の代表的な寺社を例に、「執筆時点で公開されている祈祷料の目安」と「一般的な相場」を整理します。

※以下は2025年時点の公開情報をもとにした一例であり、金額は今後変更される可能性があります。実際に参拝する際は、必ず各寺社の公式サイトや最新の案内で確認してください。

この表を見ても分かるとおり、「3,000〜10,000円くらいの範囲」で祈祷料を設定している寺社が多いことがわかります。一般的な相場感としては、

• 一人で厄払いを受ける場合：3,000〜10,000円

• 家族数人でまとめて祈祷してもらう場合：1万円台〜

と考えておくと、大きく外れることはありません。ただし、祈祷の内容や授与品、特別祈祷などによって金額が変わることも多いので、「この表が絶対の正解」と思い込まず、あくまで“目安”として使ってください。

のし袋は、白無地のものに「初穂料」「祈祷料」などと書き、裏面に氏名と住所を書いておけば十分です。どうしても不安な場合は、寺社の公式サイトに書き方の例が載っていることもありますし、受付で質問しても失礼にはあたりません。

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季節ごとに考える長野での服装・靴・持ち物

長野は標高差が大きく、同じ季節でもエリアによって気温がかなり違います。厄払いを受けるときには、「何を着て行くか」「どんな靴にするか」も意外と大事です。

【冬〜早春（12〜3月ごろ）】

• 長野市や松本市の市街地でも、朝晩は氷点下になる日が多い

• 境内の石段や参道が凍っていることもある

• コートやダウンの下にニットを重ね着し、マフラー・手袋・ニット帽・カイロでしっかり防寒

• 靴は滑りにくいスニーカーやブーツ。ヒールの高い靴や底がツルツルした革靴は避ける

【春〜秋】

• 昼と朝晩の寒暖差が大きい日が多い

• 安曇野や軽井沢など高原エリアでは、夏でも朝晩は長袖一枚欲しくなることがある

• 半袖の上に薄手のカーディガンやパーカーを重ねられるようにしておくと安心

• 帽子・日焼け止め・飲み物を用意しておくと、参拝中も快適

ご祈祷を受けるときの服装は、必ずしもスーツである必要はありません。ただ、露出の多い服や極端にカジュアルな服装（ヨレヨレのジャージや過度なダメージジーンズなど）は避けたほうが無難です。「写真に写ったとき、自分で見て違和感がないか」を目安に、清潔感のある服装を選びましょう。

持ち物としては、財布・スマホ・ハンカチ・ティッシュのほか、申込書を書くためのボールペン、冬場ならカイロ、夏場ならタオルと飲み物があると安心です。

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当日の流れをイメージしておくと気持ちが楽になる

初めて厄払いを受けるときは、「どんな流れで進むのか分からない」という不安が一番大きいかもしれません。寺社によって細かい違いはありますが、多くの場合、次のような流れです。

1. 受付で申込書に記入する
   氏名・住所・年齢・願い事（厄除・家内安全・健康など）を用紙に記入し、祈祷料を納めます。

2. 待合スペースで案内を待つ
   一定の人数が集まるごとに祈祷が始まる場合が多いので、呼ばれるまで静かに待ちます。

3. 本堂や拝殿に案内される
   靴を脱ぐかどうか、どこに座るかなどは、その場で案内されるとおりに動けば大丈夫です。

4. 祝詞やお経があげられる
   神社では祝詞、お寺ではお経が唱えられます。途中で玉串奉奠や焼香などを行うこともあります。

5. お札やお守りなどを受け取る
   祈祷が終わると、お札やお守り、御神酒などを受け取ります。簡単に一礼して退出します。

祈祷そのものの時間は20〜30分程度のところが多く、北信濃厄除大師 清水寺のように「概ね40分」とあらかじめ案内している寺院もあります。受付から退出までを含めると、全体で1〜2時間を見ておけば、時間に追われることは少ないでしょう。

作法について分からないときは、前の人の動きをさりげなく見て真似をすれば大丈夫ですし、神職や僧侶の方が「ここで頭を下げてください」「順番にどうぞ」と声をかけてくれることも多いです。不安であれば、受付で「初めてなので、分からないところがあったら教えてください」と一言添えておきましょう。

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子ども連れ・高齢の家族と一緒に行くときのポイント

家族で厄払いに行く場合、子どもや高齢の家族が一緒だと、スケジュールにも気を配る必要があります。少しの工夫で、全員にとって過ごしやすい一日になります。

【子ども連れの場合】

• 到着したらまずトイレの場所を確認し、必要なら先に済ませておく

• 待ち時間に飽きないよう、音の出ない小さなおもちゃや絵本を用意する

• ご祈祷中、じっとしているのが難しそうなら、片方の親だけ本堂に入り、もう片方は外で子どもと待つ、という形でも良い

• 冬場はブランケットやカイロ、温かい飲み物があると安心

【高齢の家族がいる場合】

• 駐車場から本堂までの距離、階段の数、坂の有無を事前に調べておく

• 難しそうなら、段差の少ない寺社を選んだり、車でできるだけ近くまで送迎したりする

• 雪や凍結が心配な季節は、急な坂や山あいの寺社は避けるか、公共交通機関で行ける場所を優先する

どちらの場合も、「一日で何カ所も回ろうとしない」ことが大切です。厄払いを受ける寺社を1〜2カ所にしぼり、その前後に休憩を挟むくらいの余裕を持たせておくと、家族全員が落ち着いて過ごせます。

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県外から長野で厄払いをする人のための移動とスケジュール

主要都市から長野までの大まかな所要時間（目安）

県外から長野に厄払いに来る場合、移動時間と体力のバランスも重要です。ここでは、2025年時点の一般的な所要時間の“目安”を整理します。ダイヤ変更などで変わる可能性があるため、具体的な時刻や本数は必ず最新の時刻表や乗り換え案内で確認してください。

• 東京駅 → 長野駅（北陸新幹線）
  最速の「かがやき」で約1時間20分前後。停車駅の多い「はくたか」「あさま」では1時間30〜40分前後になることが多いです。

• 新宿駅 → 松本駅（特急あずさ）
  列車の種類や停車駅によって違いますが、おおよそ2時間30分〜3時間前後が目安です。

• 名古屋駅 → 松本駅（特急しなの）
  約2時間前後。松本から長野市方面に向かう場合は、ここからさらに在来線や特急で1時間〜1時間半ほどかかります。

• 金沢駅 → 長野駅（北陸新幹線）
  列車によって違いますが、1時間前後〜1時間20分程度が一つの目安です。

こうして見ると、多くのルートで片道2〜3時間程度はかかることが分かります。往復と祈祷の時間、移動・食事の時間を合わせると、日帰りの場合でもほぼ一日がそれで埋まると考えておいた方が現実的です。

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日帰りと一泊二日、どちらが自分に合うか

長野で厄払いをするなら、日帰りと一泊二日のどちらが良いかは、出発地や目的によって変わります。それぞれのメリットを整理してみましょう。

【日帰りに向いているケース】

• 東京〜長野市、東京〜上田など、新幹線で片道1時間半前後で行けるルート

• 「厄払いだけを済ませ、あとは自宅でゆっくり休みたい」というシンプルな目的

• 平日に休みが取りづらく、日帰りでしか動けない場合

例として、東京から長野市へ日帰りで行く場合、朝7〜8時台の新幹線に乗れば、午前9時台には長野駅に着きます。10〜11時台のご祈祷を受けて、昼食と少しの散策をしたあと、16〜18時台の新幹線で帰れば、夜は自宅で休むことができます。

【一泊二日に向いているケース】

• 名古屋や関西方面から長野・松本方面へ向かう場合

• 温泉や観光も楽しみながら、心身をじっくり整えたい場合

• 家族旅行と厄払いをセットで計画したい場合

たとえば、初日に松本や別所温泉の宿にチェックインし、街歩きや温泉を楽しみ、翌朝に厄払いを受ける。その後、安曇野や諏訪湖周辺に足を伸ばして、夕方〜夜に帰路につく。こうした一泊二日のプランなら、移動の疲れも分散され、気持ちにも余裕が生まれやすくなります。

どちらを選ぶにしても、「厄払いの日は予定を詰め込みすぎない」ことが大切です。移動と祈祷だけでも、それなりにエネルギーを使います。空白の時間を少し残しておくことで、「この一年をどう過ごしたいか」を考える余裕が生まれます。

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雪道運転に自信がない人の交通手段の選び方

冬の長野は、エリアによって雪の量や路面の状態が大きく違います。市街地は除雪が進んでいても、朝晩は道路が凍っていることもありますし、山あいの寺社へ向かう道はカーブや勾配が多いこともあります。

雪道運転にあまり慣れていない人や、スタッドレスタイヤを持っていない人は、無理をせず公共交通機関を中心にした計画をおすすめします。善光寺や諏訪大社の一部、四柱神社、穂高神社などは、駅からバスやタクシーを組み合わせることで、車なしでも十分参拝できます。

どうしても車で行きたい場合は、次の点を守るようにしましょう。

• スタッドレスタイヤまたはチェーンを必ず装着する

• 早朝や夜間の運転はできるだけ避ける

• 雪道や山道に慣れていない場合は、冬の山あいの寺社は避け、春〜秋に訪れる計画にする

厄払いに向かう道中で無理をして事故にあってしまったら、本末転倒です。「安全に行ける手段を選ぶこと自体が、厄年を無事に過ごすための一歩」と考え、背伸びしない移動手段を選んでください。

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参拝前後の時間をどう使うか

厄払いの日は、どうしても「祈祷そのもの」に意識が集中しがちですが、前後の時間の使い方も、その年の思い出として心に残る部分です。長野には、寺社の近くに温泉やカフェ、公園、景勝地などがたくさんあるので、少しだけ余白を作っておくと、その一日が特別なものになりやすくなります。

• 善光寺周辺：門前のそば屋や味噌蔵、カフェ、土産物店、日帰り温泉など

• 諏訪湖周辺：足湯、湖畔公園、諏訪湖を一望できる高台、温泉街

• 松本：松本城、城下町の古い町並み、喫茶店やベーカリー、美術館

• 安曇野：わさび田、田園風景と北アルプスの景色、こじんまりしたカフェ

• 別所温泉：温泉街の散策、共同浴場、周辺の史跡

大切なのは、「欲張りすぎない」ことです。「どうしても行きたい場所」を一〜二カ所決めておき、残りの時間は当日の体調や天気を見ながら、余裕があれば立ち寄る、くらいの感覚で動いてみてください。帰りの電車や車の中では、スマホを見る時間を少し減らして、窓の外の景色をぼんやり眺めるだけでも、心のクールダウンになります。

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厄払い後の一年を気持ちよく過ごすための工夫

お札とお守りの置き場所と、一年後の納め方

厄払いを受けると、お札やお守りをいただくことが多いです。「これをどう扱えばいいのか」は、最初に迷うポイントかもしれません。

【お札の置き場所】
お札は、目線より少し高い場所に安置するのが一般的です。神棚があればそこに。なければ、リビングや寝室のタンスの上、本棚の上など、家族がよく過ごす場所の高いところに置くとよいでしょう。方向は南向き・東向きが良いとされますが、住宅事情によって難しいこともあるので、「大切に扱える場所かどうか」を優先してください。

【お守りの持ち方】
お守りは、かばんや財布、ポケットなど、自分が安心したい場面で持ち歩くのが基本です。袋を開けて中身を見るのは避けるのが一般的な習わしです。

【一年後の納め方】
お札やお守りは、受けてから一年程度を目安に、お焚き上げに出すのが一般的です。ここで迷いやすいのが、「必ず受けた寺社に返さないといけないのか」という点ですが、多くの神社は「どこの神社のお札でも、古神札納所に納めて構いません」というスタンスをとっています。遠方で受けたお札でも、地元の神社の古札納所に納めてかまいません。

厄払いを受けた寺社が近ければ、もちろんそこへ持っていっても良いですし、郵送でのお焚き上げを受け付けている寺社もあります。納めるときは、「一年間守ってくださってありがとうございました」と心の中で一言添えると、自分の気持ちにも区切りがつきやすくなります。

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お金・からだ・仕事・人間関係を見直すノート習慣

厄払いは、「自分と家族の暮らし全体を見直すきっかけ」にもなります。そのための簡単な方法として、一冊のノートを使った振り返りをおすすめします。

ノートを開いたら、ページを四つのエリアに分けて、次のような項目を書きます。

• お金（貯金・支出・保険・ローンなど）

• からだ（睡眠・食事・運動・検診など）

• 仕事・学び（働き方・職場環境・スキル・学び直しなど）

• 人間関係（家族・友人・職場・地域との付き合い方など）

それぞれの項目ごとに、「続けたいこと」「やめたいこと」「新しく試してみたいこと」を、箇条書きで3つずつ書いてみてください。完璧な文章である必要はありません。思いついた順に、短い言葉で書き出していくだけで十分です。

たとえば「お金」なら、

• 続けたいこと：毎月の自動積立

• やめたいこと：なんとなくのコンビニ買い

• 新しく試したいこと：1年に一度、保険やサブスクの見直し日を作る

といった具合です。この作業を、厄払いを受けた日か、その前後の休日にやっておくだけでも、「今の自分が何を大事にしたいのか」「どこを変えたいと思っているのか」がはっきりしてきます。

このノートは、月に一度くらい見返して、「できていること」「できていないこと」を軽くチェックする程度でかまいません。できていないことがあっても、自分を責める必要はありません。「今の自分には、このやり方は合わなかった」という気づきとして受け止め、少しずつ書き換えていけばよいのです。

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毎月できる「家にいながらの小さな祈り」

厄払いを受けたあと、「できれば毎月お礼参りをしたいけれど、忙しくて難しい」という人も多いと思います。そんなときは、家でできる小さな祈りの習慣を作ってみてください。

やり方はとても簡単です。

1. 月に一度、決まった日を小さな祈りの日にする（たとえば毎月1日や、自分の誕生日の日など）

2. お札やお守りを置いている場所の前に座り、1〜2分だけ静かに目を閉じる

3. この一か月の間にあった「ありがたかったこと」「うれしかったこと」「助けてもらったこと」を3つ思い出し、ノートや紙に書き出す

4. 書き終えたら、「今月もありがとうございました」と心の中で伝える

5. 最後に、「来月は○○を意識して過ごしてみます」と一つだけ決めて、声に出してみる

たったこれだけでも、生活の中に「感謝」と「これから」を確認する時間が生まれます。長野で厄払いを受けた寺社のことを思い出しながら行えば、そのときの空気や景色も一緒によみがえってくるはずです。

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気分が沈んだときの3分リセット方法

厄年のあいだは、ちょっとした不調やトラブルでも、「やっぱり厄年だからかも」と気になってしまうことがあります。そんなときに役立つ、簡単な3分リセットの方法を紹介します。

【1分目：体をゆるめる】
椅子に座ったまま、背筋をすっと伸ばします。両肩を耳に近づけるようにぐっと上げて、ストンと力を抜いて落とします。これを数回繰り返したあと、ゆっくりと深呼吸を3回。頭にたまっていた緊張が、少しずつほどけていきます。

【2分目：良かったことを3つ思い出す】
今日は何があったかを振り返り、「ありがたかったこと」「うれしかったこと」を3つ探します。「朝のコーヒーがおいしかった」「家族が笑ってくれた」「仕事で助けてもらった」など、些細なことでかまいません。心の中で「ありがとう」とつぶやいてみてください。

【3分目：長野の景色を思い出す】
善光寺の参道、諏訪湖の水面、安曇野の田園と山並み、別所温泉の湯けむり……。自分が実際に行った場所や、写真で見て心に残っている風景を一つ思い浮かべます。その場に立っているイメージで、もう一度深呼吸をしてみてください。数十秒でも、気持ちが少し外側にひらいていく感覚が出てきます。

これだけで、「厄年だからきっと悪いことが起こる」という考えから、少し距離をとることができます。うまくいかない日こそ、こうした短いリセットを、自分へのプレゼントだと思って試してみてください。

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数年先を見すえた“ゆるい長期計画”を描く

厄年は、「これからの数年をどう過ごしたいか」を考えるチャンスでもあります。とはいえ、人生計画という言葉を聞くと、重く感じてしまう人も多いでしょう。そこでおすすめしたいのが、“ゆるい長期計画”の作り方です。

やり方はシンプルです。

1. 白い紙の真ん中に「今の自分」と書く

2. その周りに円を描いて、「3年後」「5年後」「10年後」と書き込む

3. それぞれの円の中に「こうなっていたらうれしい自分」を、思いつくまま書く

たとえば、

• 3年後：毎年一度は長野のどこかにお礼参りに行けている

• 5年後：健康診断の結果が落ち着いていて、無理のない働き方ができている

• 10年後：家族や友人と落ち着いた気持ちでごはんを食べている

といったイメージです。細かい数字や肩書きよりも、「どういう状態でいたいか」に着目してみてください。

次に、それぞれの円の中から、「今から少しずつ準備できそうなこと」に丸をつけ、ノートに書き写します。「毎月自動で少額貯金をする」「半年に一度は長野を含めた小旅行を計画する」「1年に一度、仕事についてじっくり考える日を作る」など、小さな行動レベルに落とし込んでいきます。

この“ゆるい計画”は、状況が変わればいつでも書き換えて構いません。厄払いを受けた年にこうした紙を一枚作っておくと、数年後に見返したときに、「あの年から少しずつ変わり始めた」と感じやすくなります。厄年を「ただ恐れて終わる年」ではなく、「自分と向き合い始めた節目の年」に変えていきましょう。

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まとめ

長野で厄払いを考えるとき、まず知っておきたいのは、厄年が「必ず災難が起こる年」ではなく、「変化が出やすい年代だから、一度立ち止まって暮らしを点検するためのサイン」だということです。男性25・42・61歳、女性19・33・37・61歳といった年齢は全国的に広く採用されている“代表的な厄年”ですが、4歳・13歳・70歳・80歳などを加える寺社もあり、細かな違いは地域や寺社ごとに存在します。この記事の情報は2025年時点の一般的な例にすぎず、最終的には参拝先の厄年表と案内を基準にすることが大切です。

エリア選びでは、アクセス重視の長野市・善光寺エリア、家族でゆっくり過ごせる諏訪湖周辺、観光とセットで心を整えやすい松本・安曇野・大町エリア、首都圏との行き来が多い人に向いた上田・佐久・軽井沢エリアなど、それぞれに特徴があります。有名な寺社と地元の社を、「人生の節目」と「日常のお礼」という役割で使い分ける視点を持てば、「どこに行けば正解なのか」と悩みすぎずに決めやすくなるはずです。

準備面では、予約の有無を見きわめる手順、3,000〜10,000円程度を中心とした祈祷料の相場感、季節ごとの服装と持ち物、当日の大まかな流れ、家族連れで行くときの工夫などを押さえておけば、初めてでも大きな不安なく動けます。県外から向かう場合には、主要都市からの所要時間を把握したうえで、日帰りか一泊二日かを選び、雪道運転に自信がない場合は公共交通機関を中心に計画することも重要です。

そして何より、厄払いは「当日お祓いして終わり」の行事ではありません。お札やお守りの扱い方、ノートを使った暮らしの見直し、家でできる小さな祈り、3分リセット、ゆるい長期計画などを通じて、自分の生活を少しずつ整えていくことで、厄年は「ただ怖い年」から「自分と向き合えた年」へと姿を変えていきます。

長野には、山や湖、城下町や高原の風景など、心を落ち着かせる場所がたくさんあります。その中から、自分の気持ちにしっくりくる寺社やエリアを一つ選び、「ここを自分の節目の場所にしよう」と決めてみてください。厄払いは、その決意をそっと後押ししてくれる時間になります。