埼玉で厄払いを考えている人へ｜2026年厄年早見表＆エリア別おすすめ寺社マップ

第1章：2026年の厄年をわかりやすく解説（埼玉で厄払いする前にチェック）

2026年、「あれ、自分って厄年かもしれない」とふと気になって、このページにたどり着いた人も多いと思います。特に埼玉に住んでいたり、通勤やお出かけでよく訪れたりする人にとっては、「せっかくなら埼玉のどこかで厄払いをしたいけれど、どの寺社に行けばいいのか分からない」という悩みも出てきます。

厄年は、昔から「災いが起こりやすい年」と言われてきましたが、現代の感覚でとらえると、「頑張りすぎや無理がたまりやすい年」くらいの位置づけがちょうどよいかもしれません。だからこそ、節目のタイミングで神社やお寺を訪れ、心と体を一度リセットすることには、大きな意味があります。

この記事では、「埼玉」「厄払い」「2026年」というキーワードにしぼり、埼玉厄除け開運大師・龍泉寺などの厄年表を参考にした2026年の厄年の確認方法から、埼玉県内の代表的な厄払いスポット、初めてでも迷わない当日の流れ、忙しい人向けのQ&A、厄払い後の過ごし方までをまとめて紹介しています。これ一つ読めば、「どこに行って、何をすればいいか」がイメージしやすくなるはずです。2026年を、少しでも安心して、そして前向きな気持ちで迎えるための参考にしてみてください。

2026年の男女別・年齢別の厄年早見ポイント

「自分は2026年に厄年なのか？」まずここが一番気になりますよね。厄年は、今の年齢ではなく「数え年」で考えます。数え年とは、生まれた年を1歳とし、新しい年を迎えるごとに1歳ずつ年を重ねていく昔ながらの数え方です。

ここで紹介する2026年（令和8年）の厄年は、埼玉厄除け開運大師・龍泉寺などが公表している令和8年厄年表や、各神社の一般的な早見表をもとに整理した「全国的によく用いられる基準」 です。地域や寺社によって多少の違いがありますが、まずはこの表を大まかな目安として見てみましょう。

【男性の本厄（一般的な目安）】

【女性の本厄（一般的な目安）】

このほか、男女共通の厄年として「4歳・13歳・70歳・80歳」などを加えている寺社もあります。 ただし、これらの年齢を必ず厄年とみなすわけではなく、「子どもや高齢の方の節目として、特別にお参りをすすめる」という位置づけにとどめているところも多いです。どこまでを厄年とするかは寺社ごとの考え方に差があるので、実際に厄払いに行くときは、行き先の神社・お寺の厄年表を必ず確認しておく と安心です。

数え年を自分でざっくり出したいときは、「2026年 − 生まれ年 + 1」で計算してみましょう。例えば1994年生まれの女性なら、2026年の数え年は33歳となり、一般的な表では大厄の本厄にあたります。ただし誕生日の前後で1歳の差が出ることもあるので、最終的には生まれ年を早見表と照らし合わせるのが一番確実です。

自分だけでなく、パートナーや両親の生まれ年もメモしておくと、「来年は父が本厄」「再来年は妻が後厄」というように早めに準備ができます。この記事の表はあくまで代表的な基準なので、気になる人は「○○神社　厄年表　2026」などで調べて、自分が行く予定の寺社の情報も合わせてチェックしておきましょう。

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そもそも厄年って何？昔の考え方と現代のとらえ方

厄年というと、「不幸が起きる」「怖い年」というイメージを持っている人も多いと思います。しかし本来の厄年は、科学的に「絶対に悪いことが起きる」と決まっている年ではなく、人生の節目で「油断しやすく、無理が出やすい年だから気をつけよう」という目安です。

昔の人は、経験的に「ある年齢のころに体調を崩したり、仕事や家族の環境が大きく変わりやすい」と感じていました。特に男性42歳、女性33歳の大厄のころは、仕事の責任が重くなったり、子育てや親の介護などで心身への負担が大きくなりがちです。そこで「このあたりの年齢は慎重にね」という合図として厄年という仕組みが作られていったと考えられています。

現代では、「厄年は迷信だ」という意見もあれば、「節目として意識するとちょうどよい」という考え方もあります。最近の神社やお寺の説明でも、「厄年＝不幸な年」と決めつけるのではなく、「ふだん以上に体と心をいたわる年」「生活を見直すチャンスの年」といった前向きな意味合いで説明されることが増えています。

大切なのは、「厄年だから何をしてもダメになる」と怖がってしまうのではなく、「今は少し慎重に、無理をしすぎないように過ごそう」と考えることです。この考え方に変えるだけで、厄年に対する不安はかなり軽くなります。

厄払いも、「不幸を全部消す魔法」ではありません。けれど、神社やお寺に足を運び、手を合わせて自分や家族のことをじっくり見つめ直す時間は、忙しい毎日の中でなかなか取れない大切なリセットの機会になります。厄年をきっかけに、自分の身体や心を労わる習慣が身につけば、それだけで厄年の意味は大きいと言えるでしょう。

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前厄・本厄・後厄の違いと「いつ行くのがベスト？」

厄年は、本厄だけでなく「前厄」「後厄」と合わせて3年間をセットで考えるのが一般的です。

ざっくりしたイメージは次のとおりです。

• 前厄：本厄の1年前。これから変化が増えていく入り口の年。

• 本厄：もっとも注意したい年。心身の負担が大きくなりやすい年。

• 後厄：本厄が終わってホッとする一方で、疲れが表に出やすい年。

ただし「前厄だから必ず何か起きる」というような決まりはありません。あくまで「3年間くらいは、いつもより少し慎重に、体調や生活を整えて過ごしましょう」という目安と考えておくとちょうどよいです。

厄払いに行くタイミングとしてよく言われるのは、

• 年が明けてから節分まで

• 遅くともその年の前半（春〜初夏ごろ）

といった時期です。これは、昔から「年の節目」とされてきたお正月や節分に合わせて、心機一転しやすいからです。ただし、実際の祈祷の受付期間や混雑のピークは神社やお寺によって違い、毎年の行事日程によっても変わることがあります。

そのため、具体的に何月何日までという線引きよりも、

• 自分の気持ちが「そろそろ行きたい」と動いたタイミング

• 仕事や家庭が落ち着き、「ちゃんと時間を取れそうだ」と感じた時期

を大事にする方が現実的です。行く前には必ず、公式サイトや電話で最新の受付時間・日程を確認するようにしましょう。

「すでに春になってしまった」「秋に入ってしまった」という場合でも、「もう手遅れ」ということはありません。多くの寺社では年間を通して厄払いの祈願を受け付けており、途中の時期でも問題なく祈祷してもらえます。大切なのは、「不安を抱えたまま放っておかないこと」です。気になったタイミングこそ、その人にとっての“行きどき”と言えます。

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数え年と満年齢のかんたん計算テクニック

厄年でよく混乱するのが、「数え年って結局どう計算するの？」というところです。細かく言うと、誕生日の前後で1歳の差が出たりしますが、実務的にはそこまで神経質にならなくて大丈夫です。多くの神社やお寺では、生まれ年をベースにした「厄年早見表」を出していて、「○年生まれの人は2026年が本厄です」というように、年だけで判断できるようになっているからです。

自分でざっくり計算したい場合は、次のどちらかで考えると簡単です。

1. 「2026年 − 生まれ年 + 1」で出す

2. 「2026年に迎える満年齢 + 1 ≒ 数え年」とする

例えば1994年生まれの人は、2026年に満32歳または33歳になります。これに+1して、おおまかに「数え33歳」と考えると、一般的な早見表の「女性33歳の本厄」と一致します。

もし計算してみて「自分は前厄なのか本厄なのか分からない」という場合は、

• 行きたい寺社の公式サイトの厄年表を確認する

• それでも迷うときは、現地の受付で「この生まれ年はどの厄になりますか？」と聞く

という二段構えにすると確実です。

この記事で示している年齢・生年も、埼玉厄除け開運大師などの令和8年厄年表や、複数の神社の早見表をもとにしていますが、各寺社ごとに数え方や対象年齢が少し異なる場合があります。 自分が厄払いを受ける予定の場所での扱いを確認しておくと、より安心して当日を迎えられます。

最近は多くの寺社が、ホームページ上で「2026年厄年一覧」を公開しています。スマホで「○○神社　厄年　2026」などと検索して、自分や家族の生まれ年をまとめてチェックしておくと、後からあれこれ悩まずに済みます。「数え年は難しそう」と身構えず、「生まれ年＋早見表」をうまく使って、ゆるく確認するくらいの気持ちで大丈夫です。

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「何も起きなかった厄年」は意味がない？よくある思い込み

厄年や厄払いについて、よく聞く声の一つが「厄払いに行ったけれど、特に大きな出来事もなく一年が終わった。行く意味はあったのかな？」というものです。ですが、本来は「何も起きなかった」ことこそ、とてもありがたい結果だと考えることもできます。

厄年は、「悪いことが必ず起きる年」という決まりではなく、「変化が起こりやすく、無理をしがちな年だから注意しましょう」という注意サインです。厄払いに行ったことをきっかけに、

• 健康診断を受けてみた

• 生活リズムを少し整えた

• 車の運転をいつもより慎重にした

• 無理な残業や夜更かしを減らした

といった行動変化が起きていれば、それだけで事故や病気のリスクを下げている可能性があります。これは数字には表れにくいですが、「意識したからこそ何もなく過ごせた」と考えてみると、厄払いの意味も見えやすくなります。

また、厄払いを受けたからといって、その後は何も意識せずに過ごしてよい、というわけでもありません。祈願はあくまで「気持ちの区切り」であり、「この一年は自分や家族を大切にしよう」という決意を形にする時間です。

一年を振り返って「特別なトラブルは何もなかった」と感じたら、それはとても幸運なことです。できれば年末や翌年の同じ時期に、お礼参りとして「今年も無事に過ごせました」と報告に行くと、心の中でもきれいに一区切りがつきます。「何もなかった厄年」は決して無意味ではなく、「平穏な一年」という何よりの結果なのだと受け止めてみてください。

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第2章：埼玉で厄払いといえばここ！エリア別おすすめ寺社マップ

※この記事で紹介する寺社は、埼玉県内にある厄除け・開運の社寺のうちの一部の代表例です。実際には、各地域に昔から地元の人に親しまれてきた神社やお寺が数多くあります。「家から近い場所」「家族にゆかりのある場所」なども、同じくらい大切な候補になりますので、その点も頭に置きながら読んでみてください。

なお、以下で紹介する祈祷料やアクセス時間などの数字は、2025年時点の公開情報や一般的な相場をもとにした「目安」です。 実際の金額や受付時間、バスのダイヤなどは変更されることがあるため、参拝前には必ず各寺社・交通機関の公式情報で最新状況を確認してください。

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熊谷エリア｜埼玉厄除け開運大師・龍泉寺の特徴と人気の理由

埼玉で厄払いと聞くと、多くの人が名前を挙げるお寺の一つが、熊谷市三ヶ尻にある「埼玉厄除け開運大師・龍泉寺」です。平安時代からの歴史を持つといわれ、弘法大師・空海と縁がある寺としても広く紹介されています。寺の案内や各種メディアでは、「日本三大厄除け開運大師の一つ」として取り上げられることも多く、厄除けや方位除けのご利益で全国から参拝者が訪れています。

特徴的なのは、厄除けだけでなく「開運」「八方除」など、複数の願いをまとめて祈願してもらえる点です。護摩祈祷では、申し込み用紙に書かれた一人ひとりの名前と願いごとが読み上げられ、護摩木を焚きながら厄を払い、良い流れが来るように祈ってくれます。切り絵御朱印を早くから始めた寺としても知られ、「切り絵御朱印発祥の寺」と紹介されることも多く、御朱印目当てで訪れる人も少なくありません。

個人の厄除け祈願の料金は、一般的には5,000円前後から1万円くらいまでの範囲で案内されることが多いです。ただし、実際の金額や授与されるお札のサイズ・お守りの内容は、その年の行事や本堂の改修などによって変わることがあります。金額はあくまで目安と考え、参拝前に必ず公式サイトや寺の案内で最新の情報を確認し、「金額はどのくらいがよろしいでしょうか」と遠慮なく質問すると安心です。

また、龍泉寺では、お札や御朱印の郵送授与やオンライン申し込みの仕組みも用意されています。ここで言う「オンライン」は、祈祷や授与の申し込み・決済の手続きをインターネットから行える、という意味です。お祈りそのものは寺の僧侶が本堂で行い、結果としてのお札や御朱印が郵送される形なので、「画面越しに祈祷が行われる」という意味ではありません。この点を理解したうえで、遠方の人や外出が難しい人は上手に活用すると良いでしょう。

アクセスは、JR高崎線「籠原駅」や秩父鉄道「明戸駅」からバス・タクシーを組み合わせるルートが一般的です。寺の案内によれば、籠原駅からタクシーで数分、関越自動車道「花園IC」からは車で10分前後とされています。駐車場も広く、車で来る参拝者にも配慮されていますが、お正月や節分前後はかなり混雑するので、時間に余裕を持って出かけるのがおすすめです。バスの本数や所要時間はダイヤ改正で変わる可能性があるため、最新の時刻表を必ず確認しておきましょう。

「しっかり厄を落としたい」「厄除けと一緒に開運もお願いしたい」「御朱印も楽しみたい」という人にとって、龍泉寺はとても心強い選択肢になるはずです。境内には休憩スペースもあり、厄払い自体がちょっとした小旅行のような体験になります。

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さいたま市｜武蔵一宮氷川神社（大宮氷川神社）での厄除けのポイント

さいたま市大宮区にある「武蔵一宮 氷川神社」は、全国に約280社あるといわれる氷川神社の総本社です。大宮駅から徒歩圏内というアクセスの良さと、悠久の歴史を感じる広い境内で、埼玉県内外から多くの参拝者が訪れます。初詣には毎年かなりの人が集まり、ニュースなどで映像を見たことがある人も多いでしょう。

厄除けのご祈祷は、本殿に近い祈祷殿で行われます。申し込み用紙には、

• 厄除け

• 八方除け

• 家内安全

• 商売繁盛

• 交通安全

など、お願いしたい内容を選んで記入する形が一般的です。複数の願いをまとめて祈願してもらうこともできます。初穂料（祈祷料）は、2025年時点では5,000円から数万円まで段階があり、金額によってお札の大きさや授与品の内容が変わる仕組みになっています。ただし、金額の設定や授与品の内容は見直されることがあるので、「現在の初穂料はいくらからか」「どのコースが一般的か」は、必ず最新の公式案内を確認してください。

アクセスの目安は、次のとおりです（所要時間は混雑状況で前後します）。

• JR「大宮駅」東口から徒歩約15〜20分

• 東武アーバンパークライン「北大宮駅」から徒歩約10分前後

• 高速道路「さいたま新都心西IC」から車で約15分前後

境内はとても広く、長い参道や楼門、神池、摂末社など見どころがたくさんあります。厄払いの日は、祈祷だけで終わらせずに、少し時間をとってゆっくり散策してみるのがおすすめです。

厄払いの混雑時期は、正月三が日と節分前後がピークです。静かな雰囲気で祈祷を受けたい場合は、1月中旬以降の平日や、午前中の早い時間帯を狙うと比較的落ち着いています。ただし、時間帯や混雑具合は年によって変わることもあるので、「この日はどのくらい混みそうか」と気になるときは、電話などで事前に問い合わせるか、公式サイトの案内をチェックしておくと安心です。

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川越エリア｜川越氷川神社・川越熊野神社の違いと選び方

小江戸・川越周辺には、厄除けや縁結びで有名な神社がいくつもあります。その中でも特に人気なのが、「川越氷川神社」と「川越熊野神社」です。どちらも厄除けの祈願をしてもらえますが、雰囲気や得意とするご利益が少し違うので、自分に合った方を選ぶのも楽しいところです。

川越氷川神社は、夫婦神2組とその子ども神のあわせて5柱をまつる「家族の神様」の神社として知られています。縁結び・夫婦円満・家庭円満・安産などのご利益で特に有名ですが、同時に厄除けや災難除けの祈願も行われています。夏の風鈴回廊や、限定のお守りなども人気で、「写真映えする神社」としてもよく紹介されています。

一方、川越熊野神社は、熊野大神をまつる神社で、開運・縁結び・厄除けなどのご利益があるといわれています。境内には、足つぼを刺激する「足踏み健康ロード」や、銭洗弁天、運試し輪投げなど、ユニークなスポットが点在しており、「楽しみながらお参りできる神社」として地元の人にも観光客にも親しまれています。

選び方の目安としては、

• 家庭運や恋愛運、夫婦仲も含めて整えたい → 川越氷川神社

• 新しい一歩を踏み出したい、運気の流れを変えたい → 川越熊野神社

というように考えると分かりやすいかもしれません。どちらの神社でも、厄除けの個人祈祷はおおよそ5,000円前後から受け付けていることが多いですが、祈祷料や受付時間は年によって変わることがあります。必ず、最新の公式サイトや社務所の案内で確認してから予定を立てるようにしましょう。

アクセスは、川越駅・本川越駅周辺からのバスや徒歩で回ることができます。川越氷川神社の最寄りバス停は「川越氷川神社」や「川越氷川神社入口」などで、本川越駅からは徒歩でも行けますが、少し距離があるため、初めての人はバスを利用するのがおすすめです。川越熊野神社は本川越駅から徒歩圏内で、蔵造りの町並みや時の鐘など観光スポットとあわせて散策しやすい位置にあります。

ひとつの神社に絞って参拝してもよいですし、時間に余裕があれば「川越氷川神社で厄払い→川越熊野神社で運試し」というように、1日で両方まわるプランも楽しめます。

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自然派に人気｜三峯神社など「ちょっと遠くても行きたい」山の神社

自然の中で心身ともにリセットしたい人に人気なのが、秩父の山奥にある「三峯神社」です。標高1,000メートルを超える山の上に鎮座しており、空気が澄んだ静かな環境のなかで参拝できると、多くの人に「関東でも有数のパワースポット」として紹介されています。

三峯神社は、伊弉諾尊・伊弉冉尊・日本武尊をまつる神社で、古くから日本武尊がこの地で国の平安を祈ったと伝えられています。山犬（オオカミ）をご眷属（神さまのお使い）として大切にしていることでも有名で、火難・盗難除け・厄除けなどのご利益があるとされています。境内には、三ツ鳥居や随身門、石畳の参道、奥宮を遠くから拝むための遥拝殿など、神聖さを感じられる場所が多く、ゆっくり歩いて回るだけでも心が落ち着いていくような雰囲気があります。

アクセスは、公共交通機関の場合、西武秩父線「西武秩父駅」または秩父鉄道「三峰口駅」からバスに乗り継ぐ形になります。2025年時点の観光情報では、西武秩父駅から三峯神社行きバスの所要時間はおおよそ75分前後と案内されていますが、ダイヤ改正や運休によって変わる可能性があります。必ず西武バス・秩父鉄道の公式サイトで最新の運行状況と時刻表を確認してください。

厄払いの祈祷料は、ほかの神社と同じく数千円台から数万円まで段階があり、内容や授与品によって変わります。山の上という特別な場所なので、参拝そのものが小さな旅のような体験になります。日帰りも不可能ではありませんが、体力に自信がない人や、ゆっくり過ごしたい人は、秩父市内に一泊して温泉や地元グルメも楽しむプランにするのもおすすめです。

「一年分のモヤモヤをまとめて手放したい」「いつもと違う環境で心を落ち着かせたい」という人は、三峯神社のような山の神社での厄払いも候補に入れてみてください。

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車なしでも行きやすい？電車・バスでアクセスしやすいスポットまとめ

「車を持っていないから厄払いに行きづらいかも」と感じている人もいるかもしれませんが、埼玉県内には、電車とバスだけでも十分アクセスできる寺社がたくさんあります。ここでは、その一部を代表例として簡単にまとめておきます。

このほかにも、加須市の「不動ヶ岡不動尊總願寺」や小川町の「小川厄除大師普光寺」など、電車＋バスで行ける寺社はいくつもあります。具体的な所要時間やバスの本数は、各鉄道会社・バス会社・寺社の公式サイトで最新情報を確認してください。

埼玉県内の移動は、「メイン駅＋路線バス」という組み合わせを使うことで、意外なほど行動範囲が広がります。Googleマップなどの地図アプリで「現在地から○○神社」と検索し、公共交通機関のルートを調べておくと安心です。

「2026年のうちに1〜2回は厄払いに行きたい」「どうせなら観光も兼ねたい」という人は、大宮や川越のようなターミナル駅周辺にある寺社から計画してみると、無理のないルートが組みやすくなります。

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第3章：初めてでも安心！厄払い当日の流れとマナー完全ガイド

受付からご祈願までの流れをタイムラインで解説

初めて厄払いに行くときは、「何をどうすればいいのか」「どこで何を言えばいいのか」が分からず、少し緊張してしまいますよね。でも、多くの神社やお寺での流れは、だいたい同じです。ここでは、よくある一日の流れを、時間の順番に沿って説明していきます。

1. 到着したら、まずは身だしなみを整える
   鳥居の手前や駐車場などでコートのホコリを軽く払ったり、服の乱れを直したりしておきます。帽子をかぶっている場合は、境内では基本的に脱ぎます。

2. 手水舎（てみずや）で手と口を清める
   神社の場合は、鳥居をくぐった先に手水舎があります。柄杓を使って左手→右手→口→柄の順にすすぐ、という基本の作法を守れば大丈夫です。お寺でも手水舎がある場合は同じように行います。

3. 社務所・寺務所で受付をする
   「厄払いをお願いします」と伝えると、申し込み用紙を渡されます。名前・住所・生年月日と、願い事（厄除け、家内安全など）を記入し、初穂料やお布施を納めます。金額は事前に決められていることもあれば、「お気持ちで」と言われることもあります。分からないときは、受付で「皆さんどのくらい包まれていますか」と聞いて大丈夫です。

4. 待合室や椅子で順番を待つ
   受付順に本殿・本堂へ案内されます。1組ずつのところもあれば、ある程度の人数をまとめて祈祷するところもあります。

5. 本殿・本堂でご祈祷を受ける
   神職や僧侶の案内に従って席に座り、祝詞やお経があげられるあいだ静かに手を合わせます。頭を下げるタイミングなどは、その場の雰囲気に合わせていれば問題ありません。

6. お札やお守りを受け取る
   祈祷が終わると、名前を書き入れてもらったお札や、お守り、祈祷札などを授与されます。取り扱い方や飾り方が説明されることもあるので、よく聞いておきましょう。

受付から終了までの所要時間は、空いている時期なら30分程度で終わることもあれば、混雑時は1時間半以上かかることもあります。具体的な祈祷時間は寺社ごとに異なり、繁忙期には変更されることもあるため、あらかじめ公式サイトや電話で目安時間を確認しておくと安心です。

「初めてで不安が大きい」という場合は、少し早めに行き、受付で「初めてなので、流れを教えていただけますか」と一言伝えると、丁寧に教えてもらえるはずです。

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服装・持ち物は？スーツか私服か迷ったときの決め方

厄払いに行くときの服装は、多くの人が迷うポイントです。「完全なフォーマルじゃないと失礼かな」「ジーンズはダメ？」など、細かいところも気になりますよね。

結論から言うと、ほとんどの神社やお寺では、スーツでないといけないという決まりはありません。大切なのは、「清潔感があり、あまりにもラフすぎない格好」であることです。

男性なら、

• 襟付きシャツ＋ジャケット＋チノパン

• 落ち着いた色のセーター＋きれいめなパンツ

• もちろんビジネススーツも可

といった服装なら、ほとんどの場面で問題ありません。女性なら、

• 膝丈〜ロング丈のスカートやワンピース

• シンプルなブラウスとパンツの組み合わせ

• 動きやすいが落ち着いた色合いのセットアップ

などを選ぶと安心です。

避けた方がよいと言われるのは、

• 肩やお腹、太ももが大きく出るような露出の多い服

• ビーチサンダルやクロックスなど、極端にカジュアルな履き物

• 大きなロゴ・派手なイラスト・ドクロマークが前面に出ている服

といった、レジャー色が強すぎる格好です。

持ち物としては、

• 現金（お賽銭＋初穂料・お布施用）

• ハンカチやタオル（手水や汗を拭く用）

• 季節に応じた防寒具・日よけ

• 授与品を入れるためのサブバッグ

があれば十分です。季節によっては、熱中症・防寒対策のグッズを持っておくと安心です。

イメージとしては、「友人の結婚式に出るときほどカチッとはしなくていいけれど、それなりにきちんとした格好」を目指すと、ほどよいバランスになります。自分の中で「これなら神さまや仏さまの前に出ても恥ずかしくない」と思える服装を選びましょう。

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初穂料・お布施はいくら包めばいい？相場と包み方のマナー

金額の話は、なかなか人には聞きにくいものです。ただ、神社やお寺側も、参拝者が困らないように、祈祷料の目安をはっきり書いてくれていることが多くなっています。

一般的な目安としては、

• 神社の厄払い：5,000〜10,000円くらい

• お寺の護摩祈祷：3,000〜10,000円くらい

といった金額帯がよく見られます。規模が大きいところや、特別な祈願内容の場合は、2万円以上のコースが用意されている場合もありますし、地域によっては3,000円から受け付けているところもあります。あくまで「よくある範囲」の話なので、実際には必ず行く先の寺社の案内に従うようにしてください。

包み方については、

• 神社の場合：「御初穂料」または「玉串料」と書いたのし袋

• お寺の場合：「御布施」「御祈祷料」「護摩料」などと書いたのし袋

を用意するのが一般的です。表書きの下には、厄払いを受ける本人の氏名を書きます。中袋がある場合は、金額と住所・氏名を書いておきましょう。

最近は、のし袋を使わず、受付で渡される封筒にそのまま入れて納める寺社も増えています。その場合は、その場の指示に従えば問題ありません。「のし袋を用意していないのですが大丈夫ですか」と聞けば、丁寧に教えてもらえます。

家族でまとめて祈願を受ける場合は、「家族全員を一つの申し込みにするか」「一人ずつ別の申し込みにするか」によって金額の目安も変わります。迷うときは、「○人で申し込みたいのですが、金額の目安はどのくらいでしょうか」と率直に相談しましょう。受付で確認すること自体は失礼にはあたらないので、分からないまま不安を抱えるより、遠慮なく聞く方がスムーズです。

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家族全員で行く場合の作法と注意点（子ども連れ・夫婦・カップル）

厄払いに行くとき、一人で静かに行くのももちろん良いですが、夫婦や家族で一緒に参拝する人も多いです。家族で行く場合に知っておくと楽なのが、「祈祷を受ける人」と「付き添いの人」の役割を意識しておくことです。

多くの寺社では、

• 厄払いを受ける本人だけが本殿・本堂の中で祈祷を受ける

• 家族も一緒に中へ入り、同じ場所で祈祷を受ける

どちらのパターンもあります。小さい子どもがいる場合など、「子どもも一緒に中へ入れますか」「ベビーカーはどうすればいいですか」と受付で聞いておくと安心です。寺社によってルールは違うので、その場所の案内に従うことが一番大切です。

子ども連れでの参拝では、

• 長時間じっとしているのが難しい

• 大きな音（太鼓や鈴）に驚いて泣いてしまう

といったことも起こりえます。小さなおもちゃや絵本、飲み物などを準備し、途中でどうしても落ち着かないときは、一度そっと外へ出るなど、周りへの配慮を意識すると、お互いに気持ちよく過ごせます。

夫婦やカップルで行く場合は、服装の雰囲気を少しそろえておくと、写真を撮ったときにも統一感が出ます。「片方はかなりカジュアル、もう片方は礼服」というような差が大きすぎる組み合わせだと、お互いに少し落ち着かないかもしれません。

また、当日に慌てないためにも、

• 誰が祈祷を受けるか（全員か、一人だけか）

• 写真撮影が許可されている場所がどこか

• 参拝後にどこで食事をするか

などを、出発前にざっくり話し合っておくとスムーズです。家族で厄払いに行くこと自体が、一つの思い出作りにもなります。

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神社とお寺でやり方は違う？戸惑わないための基本ルール

厄払いは、神社でもお寺でも受けられます。「どちらがより効くのか」という質問をされることもありますが、基本的には、自分が「行ってみたい」と感じる方、あるいは昔から家族が縁を持っている方を選べば大丈夫です。

違いを大まかにまとめると、次のようになります。

参拝の作法も少し違います。神社では「二礼二拍手一礼」が基本で、鈴を鳴らしたり、お賽銭を入れたりします。お寺では、手を合わせて静かに合掌する形が一般的です。ただ、どちらの場合も「これを守らなかったから願いが叶わない」というような厳しい決まりではなく、「こうしておくと丁寧です」というマナーに近いものと考えるとよいでしょう。

共通して大切なのは、

• 境内では大声で騒がない

• 写真撮影が禁止されている場所ではカメラを向けない

• 祈祷中はスマホを触らず、電源かマナーモードにしておく

• 係の人の案内や掲示物の指示に従う

という基本的なルールです。

初めてで分からないことが多くても、「今日は初めてお参りにきました」と一言そえるだけで、ほとんどの寺社は丁寧に教えてくれます。作法にとらわれすぎて緊張するよりも、「感謝とお願いの気持ちをきちんと込める」ことを大切にしてみてください。

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第4章：2026年に多いお悩みQ&A（忙しい人・遠方の人向け）

年明けに行けなかった…年度途中の厄払いって効果あるの？

「仕事や家庭が忙しくて、気づいたら節分を過ぎてしまった」「春以降にやっと時間ができた」という人も少なくありません。そのときによく出てくるのが、「もう年の途中だから、今さら厄払いに行っても意味がないのでは？」という疑問です。

結論から言うと、多くの神社やお寺では「気づいたタイミングでお参りして大丈夫」と説明しています。厄払いの祈願は基本的に一年中受け付けていて、「節分までに行かなかったから祈祷できない」ということはほとんどありません。

もちろん、新しい年のスタートに合わせて気持ちを切り替えるという意味では、お正月〜節分ごろに行くのは分かりやすい選択です。ただ、実際の生活では、年度末や新年度の忙しさ、家族の予定などが重なり、その時期に動けないこともあります。

大切なのは、「今年は厄年だから、いつも以上に自分を大切にしよう」と思ったときに、きちんと行動できるかどうかです。春でも夏でも、心の中で「今がそのタイミングだ」と感じたなら、その時期があなたにとっての「厄払いどき」です。

年度の途中で厄払いに行ったからといって、「効果が薄い」「遅すぎる」ということはありません。むしろ、少し落ち着いて自分の生活を振り返れる時期の方が、祈祷の時間をじっくり味わえることも多いです。

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仕事が休めない人のための「混雑回避の時間帯・時期」の選び方

フルタイムで働いている人や、サービス業・医療関係でシフト制の人は、「土日や祝日しか動けない」「長い休みが取りにくい」という悩みを抱えがちです。そこで気になるのが、「できるだけ混雑を避けて厄払いを受けるには、いつ行けばいいのか」という点です。

一般的な傾向として、厄払いが混みやすいのは次のタイミングです。

• 正月三が日とその前後

• 節分の直前・当日

• 土日祝日の午前〜昼過ぎ

• 六曜で「大安」「友引」など縁起がよいとされる日

逆に、比較的すいていることが多いのは、

• 1月中旬以降の平日

• 小雨や雪が降っている日

• 土日でも、夕方に近い時間帯

などです。もちろん、個々の寺社の行事日程や地域の事情によって差が出るので、「絶対にすいている」とは言えませんが、目安として頭に入れておくと予定を立てやすくなります。

最近は、事前予約制の祈祷を取り入れている寺社も増えてきました。電話やインターネットで希望日時を伝え、決められた時間に行くスタイルです。これなら待ち時間を少なくできるので、仕事で忙しい人には特に便利です。予約の有無や方法は寺社ごとに違うため、公式サイトで「ご祈祷のご案内」を必ず確認しておきましょう。

どうしても土日しか行けない場合でも、

• 受付開始直後の一番早い時間帯を狙う

• あえて午後遅めの枠を選ぶ

など、時間の工夫によって混雑をある程度避けることができます。予定を立てるときは、行きたい寺社の公式サイトや案内をよく読み、「混みやすい日」「予約が必要な日」がないかも確認しておきましょう。

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すでにトラブルが起きてしまったときの考え方と相談先

厄年のころに、実際にケガをしたり、体調を崩したり、仕事でトラブルが起きたりすると、「やっぱり厄年だからだ」と落ち込んでしまうことがあります。でも、そのときに大事なのは、「誰のせいか」を考えることではなく、「これからどう立て直していくか」に意識を向けることです。

例えば、

• ケガをした → 無理な生活リズムを見直すきっかけ

• 病気が見つかった → 早期発見になったと考えることもできる

• 仕事で大きなミスをした → 仕組みやコミュニケーションを改善するきっかけ

というように、つらい出来事の中にも、「次に同じことを繰り返さないためのヒント」が隠れていることがあります。

もちろん、体調や心の状態がつらいときは、まず医師や専門家に相談することが最優先です。そのうえで、心が落ち着かないときに、神社やお寺に足を運び、静かな場所で手を合わせると、気持ちの整理が少し進みやすくなる人も多いです。

神職や僧侶に悩みを打ち明けると、「こういうときは、こんなふうに考えてみると良いかもしれません」と、経験からアドバイスをしてくれることもあります。ただし、健康や命に関わる問題については、あくまで医療機関での治療や相談が中心であり、祈祷はそれを支える心の支えとして活用する、というバランスが大切です。

厄年に何かが起きたからといって、「この先もずっと悪いことが続く」と決めつける必要はありません。むしろ、その出来事をきっかけに生活を見直し、より自分を大切にするようになれたなら、厄年が人生の転機になったと言えるかもしれません。

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オンライン祈願・郵送祈願はアリ？メリットと注意点

ここ数年で増えてきたのが、オンラインや郵送で申し込む祈願です。インターネットのフォームや郵送で名前や願い事を送り、神社やお寺側が本殿・本堂で代理参拝の形で祈祷を行い、お札やお守りを後日送ってくれるというスタイルです。

オンライン祈願・郵送祈願の良いところは、

• 遠方に住んでいて、なかなか現地に行けない人でも申し込める

• 体調や仕事の事情で外出を控えたいときでも利用しやすい

• 家族分をまとめて申し込むことができる

といった点です。実際に現地へ行く時間や交通費を考えると、オンラインの方が動きやすいという人も少なくありません。

一方で、

• 手水や参道を歩くといった「自分で動く部分」が抜けてしまう

• その場所ならではの空気や静けさを直接味わうことができない

• 申込方法や送料、発送時期などのルールをよく確認する必要がある

といった注意点もあります。

ここで大事なのは、「オンライン」と言っても、祈祷自体は神社・お寺の本殿や本堂で神職・僧侶が対面と同じように行っているという点です。画面の前で同時に参加する「ライブ配信」型とは限らず、「申し込みだけをオンラインで行い、祈祷後にお札が郵送される」という形の寺社も多いので、内容をよく読んでから申し込むようにしましょう。

利用する際は、

• 必ず神社やお寺の公式サイトから申込ページへアクセスする

• 料金の振込先や問い合わせ先が明記されているか確認する

• 「代行します」とうたう第三者サイトは慎重にチェックする

といった点を意識すると安心です。

個人的なおすすめとしては、

• 一度も行ったことのない寺社なら、可能なら現地参拝も体験してみる

• どうしても行けない年だけ、オンライン祈願や郵送祈願を活用する

というバランスです。状況に合わせて、無理のない方法を選んでみてください。

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複数の寺社で厄払いしてもいい？掛け持ちの作法と考え方

「熊谷の龍泉寺で厄払いをして、別の日に川越氷川神社でも祈祷を受けたい」「地元の神社と、旅行先の寺でもお参りしたい」など、複数の寺社で厄払いを受けることに不安を感じる人もいるかもしれません。

結論から言うと、複数の神社やお寺で祈願を受けること自体に問題はありません。日本の神社やお寺では、「あそこの神様とここの仏様がケンカする」という考え方は基本的にされておらず、「それぞれの場所とのご縁が広がる」と前向きにとらえられることが多いです。

掛け持ちをする場合に気をつけたいのは、

• それぞれの場所で、丁寧に感謝とお願いを伝える

• いただいたお札やお守りを雑に扱わず、置き場所をきちんと決める

• 役目を終えたお札やお守りは、感謝を込めて返納する

という基本的なマナーです。

ただし、「不安だから」と言ってあまりにたくさんのお守りを集めてしまうと、かえって気持ちが落ち着かなくなることもあります。「結局どこに何をお願いしたのか分からない」「お札の置き場所に困る」といった状態は、本来の目的から少し離れてしまいます。

おすすめは、

• メインとしてお世話になる寺社を1〜2カ所決める

• 旅行や観光で訪れた場所では、軽く参拝して感謝を伝える

くらいのバランスです。どこで祈祷を受けたか以上に、日々の生活の中でどれだけ自分を大切にできているかが、最終的には大きな影響を持ちます。厄払いの掛け持ちも、「不安を増やすため」ではなく、「心の支えを増やすため」にうまく活用したいですね。

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第5章：厄払い後の過ごし方と運を育てる習慣づくり

授かったお札・お守りの飾り方＆置き場所NG例

厄払いが終わると、多くの人が「お札やお守りをどう扱えばいいのか」に悩みます。せっかく授かったものなので、できるだけ丁寧に扱いたいですよね。

お札は、基本的に家の中で一番落ち着くと感じる場所、家族を見守りやすい場所にまつります。具体的には、

• 神棚があれば神棚の中、または上段

• 神棚がない場合は、タンスや本棚の上など、目線より少し高い位置

がよく選ばれます。向きとしては、家の正面や南向き・東向きなど、明るくて風通しのよい方向が一般的ですが、家の間取りによっては難しいこともあるので、無理のない範囲で構いません。

避けた方がよいとされるのは、

• トイレやゴミ箱のすぐそば

• 足元に置くような場所

• 直射日光やエアコンの風が直接当たる場所

など、「落ち着いて休めなさそうな場所」です。

お守りは、持ち歩いて使うものと、家に置いておくものとがあります。

• 交通安全のお守り → 車や自転車、通勤カバンの中など

• 厄除け・健康守り → 普段持ち歩くカバンのポケットや、枕元・仕事机の上など

• 家内安全のお守り → 玄関やリビング、家族がよく集まる場所

というように、意味に合った場所に置くと、気持ちの面でもしっくりきます。

複数のお札やお守りがある場合は、

• 一つの場所に並べて丁寧に置く

• スペースが足りなければ、よくお参りする寺社のお札を中心にまつる

など、自分なりにバランスをとりましょう。

大切なのは、「こうでなければいけない」というルールに縛られすぎることではなく、「神さまや仏さまに失礼のないように、大切に扱おう」という気持ちです。その気持ちがあれば、多少細かい配置が違っていても大丈夫です。

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日常でできる「穢れをためない」カンタン習慣

厄払いが終わると、「せっかく整えた運気を、このままいい状態で保ちたい」と思う人も多いはずです。そこで意識したいのが、日常生活の中で「穢れ（けがれ）をため込みにくくする」習慣です。ここで言う穢れとは、汚れや不運というより、「心と体が疲れきって元気がなくなってしまう状態」に近いイメージです。

難しいことをする必要はありません。例えば次のようなことから始めてみるとよいでしょう。

• こまめに部屋を片づける
  床に物が散らかっているだけでも、気持ちが落ち着きにくくなります。毎日5分だけでも机やテーブルの上をリセットする習慣をつけると、心の整理もしやすくなります。

• お風呂にゆっくり浸かる日をつくる
  忙しいとシャワーだけで済ませがちですが、週に1〜2回でも湯舟に浸かると、体の疲れが抜けやすくなり、眠りも深くなります。

• 寝る前1時間はスマホを見ないようにしてみる
  ニュースやSNSをずっと見ていると、知らないうちに情報で頭がいっぱいになってしまいます。本を読む、ストレッチをする、音楽を聞くなど、静かな時間を少しだけ作ると、心のざわつきが落ち着きます。

• 「ありがとう」「いただきます」「ごちそうさま」を丁寧に言う
  当たり前のあいさつを意識して声に出すだけでも、日常の中に小さな感謝の気持ちが増えていきます。

こうした小さな習慣は、すぐに目に見える効果があるわけではありませんが、続けていると少しずつ心の余裕が増え、「トラブルが起きても落ち着いて対処できる自分」に近づいていきます。

厄年は、「気をつけて過ごす時期」でもありますが、同時に「これからの自分のために、生活習慣を整えるチャンスの時期」とも言えます。厄払いをきっかけに、無理のない範囲で新しい良い習慣を一つずつ増やしていけると、数年後の自分がずっとラクになっているはずです。

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お礼参りはいつ行く？タイミングと気持ちの伝え方

厄払いをしてもらったあと、「一年が終わったらお礼参りに行った方がいいのか」「行くとしたらいつ頃がよいのか」と迷う人も多いです。

お礼参りは絶対の義務ではありませんが、可能であれば行くことをおすすめします。タイミングとしては、

• 年末〜翌年の同じ時期

• 大きな病気や事故もなく一年を終えられたと感じたとき

• 転職や引っ越しなど、生活の節目を迎えたとき

などが目安になります。

お礼参りの手順は、難しく考える必要はありません。

1. まず通常どおり参道を通り、手水で身を清める

2. 本殿・本堂の前で、「今年も無事に過ごせました。ありがとうございました」と心の中で伝える

3. 役目を終えたお札やお守りを、社務所・寺務所の返納箱などにお返しする

という流れだけでも十分です。

遠方でどうしてもその寺社へ行けない場合は、近所の神社やお寺にお参りし、「以前○○にお参りしたのですが、今年はここから感謝をお伝えします」と心の中で伝えるのも一つの方法です。古いお札やお守りを郵送で受け付けてくれる寺社もあるので、公式サイトで確認してみるとよいでしょう。

お礼参りをすると、「厄年の一年」が自分の中でしっかり区切られます。「大変なこともあったけれど、なんとか乗り越えられた」「周りの人に支えられてここまで来られた」と振り返る時間になるので、次の一年を前向きな気持ちで始めやすくなります。

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次の年以降の過ごし方｜前厄・後厄の心がまえ

厄年は、一般的に前厄・本厄・後厄の3年間をワンセットとして考えます。そのため、本厄の一年が終わっても、「まだ前後に厄の年がある」と知って不安になる人もいるかもしれません。

ただし、3年連続で「ずっと悪いことが続く」と考える必要はありません。むしろ、

• 前厄：生活や体調の変化が出やすいかもしれない時期なので、早めに準備をする

• 本厄：一番負担が大きくなりやすい時期なので、意識して休息をとる

• 後厄：疲れや油断からトラブルにならないよう、最後まで気を引き締める

というように、3年かけて「無理をしない生活スタイル」に変えていくための期間だととらえると、前向きに過ごしやすくなります。

厄払いも、

• 前厄から毎年祈祷を受ける人

• 本厄だけしっかり祈祷する人

• 前厄と本厄、あるいは本厄と後厄の2回を選ぶ人

など、スタイルはさまざまです。経済的な負担や時間の都合もあるので、「自分にとって続けやすい頻度」を選ぶことが何より大切です。

3年間を通じて心がけたいのは、

• 健康診断を先延ばしにしない

• 明らかに疲れているときは、仕事や予定を調整して休む

• 大きな決断や契約ごとは、可能なら一度立ち止まってよく考える

といった、ごく基本的なことです。厄年をきっかけにこうした習慣が身につけば、その後の10年、20年にとって大きな財産になります。

前厄や後厄の年も、「怖がりながら過ごす3年間」にする必要はありません。「自分を大切に扱う3年間」として活用していきましょう。

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埼玉で楽しむ開運スポットめぐりプラン（観光とセットで運気アップ）

どうせ厄払いに行くなら、お参りだけして帰るのではなく、観光や散歩もセットにして、一日を楽しんでしまうのも良い方法です。埼玉には、厄払いの寺社と一緒に回りやすいスポットがたくさんあります。

例えば、大宮エリアなら、

• 午前中に「武蔵一宮 氷川神社」で厄払いと参拝

• そのあと大宮公園を散歩し、季節の自然を楽しむ

• 昼は近くの食堂やカフェでランチ

• 午後は鉄道博物館やさいたま新都心のショッピングモールでのんびり

というように、家族連れでも一日楽しく過ごすことができます。

川越エリアなら、

• 「川越氷川神社」で厄払いと縁結び祈願

• 蔵造りの町並みを歩きながら、さつまいもスイーツや食べ歩きを楽しむ

• 途中で「川越熊野神社」に寄って、開運スポットを巡る

• 夕方には時の鐘周辺で写真撮影

といった小江戸観光コースも人気です。

秩父・三峯神社エリアなら、

• 早めの時間に山頂の三峯神社で厄払い

• 駐車場や参道周辺から、山々の景色を眺めて深呼吸

• 帰りに秩父市街に立ち寄り、温泉施設や地元グルメを楽しむ

という「厄払い＋温泉」のご褒美プランも組みやすいです。

厄払いを「怖いことを払いのける儀式」とだけとらえると気が重くなりがちですが、「一年のスタートに、少しだけ特別な日をつくるイベント」と考えると、ぐっと前向きに準備ができます。2026年は、日帰りの小さな旅として埼玉の神社やお寺をめぐり、自分自身をメンテナンスする一日にしてみてはいかがでしょうか。

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まとめ

2026年の厄年は、一般的な早見表では、男性が数え25歳・42歳・61歳、女性が数え19歳・33歳・37歳・61歳とされています。この記事の年齢・生年は、埼玉厄除け開運大師・龍泉寺などが公開している令和8年厄年表や、複数の神社の資料をもとに整理したものです。これに加えて、寺社によっては4歳・13歳・70歳・80歳などを男女共通の厄年としているところもありますが、どこまでを厄年とするかは地域差があるため、実際にお参りする際には行き先の寺社の厄年表を必ず確認しておきましょう。

埼玉県内には、熊谷の埼玉厄除け開運大師・龍泉寺、大宮の武蔵一宮氷川神社、川越氷川神社、川越熊野神社、秩父の三峯神社など、厄払いで頼りになる寺社がたくさんあります。ここで紹介したのはその一部ですが、どの寺社もそれぞれ雰囲気や得意とするご利益が少しずつ違うので、自分や家族の状況、アクセスのしやすさ、感じる「ご縁」などをもとに選ぶとよいでしょう。

当日の流れや服装、初穂料の目安、混雑を避ける時間帯、オンライン祈願の活用方法、複数の寺社での厄払いの考え方などを知っておけば、初めての人でも落ち着いて参拝できます。厄払いのあとも、お札やお守りの扱い方、日常の小さな習慣、お礼参りのタイミングなどを意識することで、気持ちよく一年を過ごしやすくなります。

厄年は、「不幸が決まっている年」ではありません。むしろ、「心と体をいたわり、生活を整え直すきっかけとなる年」です。2026年の埼玉での厄払いが、あなたと家族にとって、安心して前に進むためのスタートラインになれば幸いです。